Main

BASIC PASTORAL TRAINING (March 23, 2024)

So there it is a number 13 last news adducting of conscience. belliconato Falls norms and standards. in the conscience produce ...

Grace Christian Church — Davao City

Streamed 6 days ago

>> M it ch el V ir ge l Ma gt o: Mo rn in g, S at an a nd m or ni ng Pa st or j et pa st or a lw ay s. be tt er R ya n >> J es te r An do y: I ' m >> R oe l Ga ll o: G oo d mo rn in g Fe st iv al . >> J es te r An do y: p as to r of h el l >> R oe l Ga ll o: P as to r he ll n ot if ic at io ns >> M it ch el V ir ge l Ma gt o: A s sa ge gr ee n pa ss o f mi dn ig ht b lu e. an d gr ee n pa st i ro n Pi nn ac le da rk b lu e Oh . >> R oe l Ga ll o: O ka y, o ka y. Th at no b lu e re al ly b lu e t
h at n o bl ue . >> M it ch el V ir ge l Ma gt o: B ab y Bu s an y an sw er f am il y is a b lu e. He y, w ha t ' s th at ? I >> R oe l Ga ll o: O ka y. >> M it ch el V ir ge l Ma gt o: t ha nk yo u gu ys . >> R oe l Ga ll o: a b us >> M it ch el V ir ge l Ma gt o: r un ni ng Pa st or e ve ry bo dy >> J es te r An do y: R ig ht y ou . ok ay , my c on ta ct s up a nd t he n so g oo d. So g oo d my G ab ba S at ur da y. is He br on a nd Q ua tt ro . ve ry se co ll o, D os E qu is ca n ag ai n on e
se co nd Yo u ca n. se e Ba na na , al so j us t wi ll I b e no ha pp y. A na ta go ? Yo u kn ow a nd ma ta ni a. co nq ui nc a Gr an de Wh o sa y? Ok ay A SA P. I ' m so g oo d my Go d. I ' m be hi nd a mo ng j os li ni ng a te ch ni ca l co mm un it y. sa la ma ta f at he r Go d an d Ni co ma ga zi ne , Om ah a so me on e pa rk s in b ak an im os e sp ir it os C om e at Or an . ne ga ti ve a nd an d ha ka ni mo me an in g pe op le da mo nt , Te xa s an im al C om Ed Th e bu ye rs h av e be en
m or e li ke t ha t. yo u Ca nn in gt on a nd ge tt in g do ne a nd I ' m go nn a be a n I ' m go nn a do w ha t? in a gi la mo ng su pa ng an a cr ys ta ls am en Ok ay , so P ak s o go od . Ma ga pi b al lo on da te a nd Ga mb it k at an in in g ac co un t on o ka y Su pe rs to re je st er . do n ' t ge t So g oo d ch an ce I a m ba ck i n tr ou bl e. Ol ga a do ni si Jy ot is ha , Sa tu rd ay c om in g as Sa tu rd ay . ub us a ig un ia s ub st it ut e ac co rd in g su bs ti tu te n ea r or pe
op le w ho c an Pa st or Jo hn , I do n ot k no w Pa st or J oh n. ma ka to Lo co s oc ce r to ni gh t >> P ra sc ia no J r. A mo ra : an d pa ss >> J es te r An do y: o ka y, a nd I I >> P ra sc ia no J r. A mo ra : au tu mn i or w ha t? >> J es te r An do y: N ow l et ' s no t be co me s. ag ai n, s o go od G al lo im ag es an d th en an a ct iv it y Mo ra ga >> R oe l Ga ll o: F ou nd at io n da y Ni la >> J es te r An do y: a ll a ga in . so th at m y pa st or a nd Ok ay , so th at o ne b u
t to n Ca ro n so g oo d gu it ar . Th er e is a a t un a an d it ' s th e wh ol e Co mm un it y. I do no t kn ow a bo ut t he H ol y Sp ir it . ro tt en A ra bi a an d co ns ci en ce Do ct ri ne an d th en b ut t he lo ng it ud a th er e is a th e hu ma n sp ir it a nd t he n th e Ho ly Sp ir it do ct or e no ug h. So s o go od g ui ta rs c on sc ie nc e Do ct ri ne . Th e Fa cu lt y of re co gn iz in g th e di st in ct io n be tw ee n ri gh t an d wr on g an d re ga rd t o on e ' s ow n co nd
uc t an d st an da rd . an d nu mb er o ne t he y ne ed t he fu nc ti on s is l oc at ed i n th e he ar t or lo be o f th e me nt al it y of t he S ou l. I ' m wa lk in g in sa ro ma . Th os e ca n se e. ti tl es or n ot i ns an e so ri gh t Lo op o f th e me nt al it y to to na b eh in d me nt al id ad Sa to an d ka la k so n au se a, s o si bi n co mp ar tm en ts o f co mp ar tm en ts . so S ou l st re am s of Co ns ci ou sn es s, n ot ju st a Ca li ma . No . So n ot j us t a ca la ma ng a ar
ea , Mo na an d co ns ci en ti a. We ll a ut on om ou s se ri es a nd co ns ci en ti ou s Mi ll er by f ro m es se nc e of t he S ou l. Wa s I di dn ' t kn ow t ha t ca n yo u pu t on an d th en n um be r tw o in th e co ns ci en ce ? no rm s fo r bo th hu ma n id en ti fi ca ti on an d di vi ne ve ri fi ca ti on Re la ti on sh ip s ar e es ta bl is he d th ou gh . th en h er e po ly go ns L ao s de C ri st o oc ti no o rg an wh ic h is Mo rg an & Ch ri st ia n we h av e li fe An at om y an d ma
ka pa li go n sa la wa s ni Cr is to oh m ak ah at a go T in o, a nd I j us t sm ok in g is g oo d. An d ye s Ac ts 24 :1 6. My m on ke y To wn b le ss in gs at a ll . I ' m ge tt in g I ' m ou ts id e ju st I go t to k no w. in t he co ns ci en ce no rm s fo r bo th mo ra li ty a nd l os s of d iv in e es ta bl is hm en t ar e es ta bl is he d. So I d on ' t ge t th at t he re i s at om c on sc ie nt ia . No t in h er e No rm s my s ta nd ar ds . I am m or al it y of v is am an sa . lo ss o f
di vi ne e st ab li sh me nt to mo rr ow no w we d id h ap pe n an d ex am pl e me an in g am on g su pe r gu it ar Tr af fi c la ws . No . pr ob le m mo re p ro du ct s ag ai n an d st op co ns id er so b ot h ab ou t th e re as on Me ga p uy o an d th e do g no t to m ur al id ad o f on ab au d. no sa gi tt ar o r lo ss o f di vi ne es ta bl is hm en t. an d nu mb er f ou r Do ct ri ne a nd l os s of d iv in e es ta bl is hm en t in t he c on sc ie nc e Ar e th e ba si s fo r pa tr io ti sm ?
so so di um m us t oh a nd Au to Na ti on ju st au to m mu sa ka s un da lo W he el in g, ma gp ak am at iz at io n Do n ' t sa y ye ah , es pe ci al ly so me on e so me th in g he c ou ld m us t kn ow n o th e co de n um be r fi ve t he co nd it io ns . co nv ic ts o f he av en or w ro ng do in g so n ei gh bo r lo ok it a nd c on se ns us o f Me ga co nv ic to so me on e ma y yo u kn ow , I ' ve b ee n ha pp en . I sa id J oh n 8 9. 2 ag ai n na sa kw an a nd a b ow qu ot e on t he a ct io n b
u tt on Ak it a an d I ' m op er at io na l. Je su s Ch ri st a nd I se e. Je su s Ch ri st li ke t he h ol oc os ia o f Ut ah an d th en y ou a re . Ak in s ec on d an d ba si na to s a co nt ex to th e so me th in g th at I To ld G uy co nv ic te d Si la . de us al a he a nd Pa ul . pe ro as sa la S il a We ll a si li ca t o do Wh at ' s up a ga in ? by un ti l no w so I ' m us ua ll y on ly co nv ic te d Sh ia co nv ic ti ti ou s CI A, y ou k no w. co nt in ue th e ex pa ns io n I ' m no t go
in g to be ap pr op ri at e en ou gh . ap pr op ri at e ce rt ai n am ou nt ap pr op ri at e no . th e wo rd ap pr op ri at e wh at w as a bo ut no w an d su gg es t Jo rd an a nd in ti mi da te d th at I l ov e hi m so T it a de le te d so t he re a re M ak it a an d on ly . a ba se Wi th ou t fe ar o r fa vo r? N o. Ye ah wh at I ' m th e pi ga no An d a pr ob le m su gg es ti on . so n um be r si x th e fu nc ti on o f Ga p es ta bl is he s th e Di vi ne s ta nd ar ds i n th e hu ma n co ns
ci en ce . so t he f un ct io n of go ve rn me nt Gr ac e ap pa ra tu s fo r pe rc ep ti on es ta bl is he s th e Di vi ne s ta nd ar ds i n th e hu ma n co ns ci en ce An ka ga mi ta ns e nd u p so di um l ik e th at . mo rg an i an d pr oc es so Un a mo us sa ka T au po si ti ve s an d ju st ox ad am po si ti vo s an d ju st pr ab ha sa b la ng i sp ir it o an d po ss ib le or ga ni za ti on ec la ir sa y ye ah a nd j us t If p os si bl e. En li gh te n, y ou k no w? I ' m us ak a An d Ko ng k
er ne l we ll a t th e na me , on io n, n o. ok ay , yo u ju st wh en t he y pl ay t hi s th ir d po we rf ul l on g, s o ju st a ca rd in al m an 0 co nq ui ta li mp io ba ng a ns we r ju st a sp ir it ua l gu it ar . no ne I ' m bl an gi s pi ri to . ma ga tu d lo go ma ga zi ne an d ju st c om e I do n ot ic e Al la h. ca rn al t im e sm ok in g an d or ga ni za ti on 1 9 sp ir it ua l fo r ex am pl e he re I di dn ' t ev en p ut hi m Up to n ' s pr ob le ms . I ju st a lo t. so M or ga n an
d Ga p an d Gr ac e ap pa ra tu s fo r pe rc ep ti on at o ni ki ta di na os ak an a As ia c up an d as si st an t ju st di dn ' t go in g wi th ou t th ey g et do g no t to p ro ce ss o. bu t li mp io th e pa rt ic ip al an d by t ha t nu mb er s ev en i n th e co ns ci en ce no rm al ly s ta nd ar d fo r se rv in g at es ta bl is he d. So M on ic a. Ta tu m Po ke mo n, I j us t me ga ba ss ig ur e Sa t on g ui ta r no rm a nd s ta nd ar d fo r my n or ma l st an da rd . No t on ly t ha t th e
r e ' s a jo sh . So m y la pa s a se co nd T im ot hy o ne t re e of R os e La ne 1 4 th e gu y he ' s go od . Ye ah , a po li cy J es us C hr is t an d ex am pl e. pi nk p ic tu re an d th en go o ut si de . An d wo rd o f Go d my m ag in a so no ge ne ou s yo un gb oy . Ev er y ti me I d on ' t kn ow T em pt at io n sa y ye ah . Mo bi li ty w or d of G od We ll a ga in . Mi ss io n ba na na wh at d o yo u kn ow ju st ha nu m be hi nd o rg an iz at io n ea sy Ta u sa ka li bu rt on wi ll a ny
h ar m? Ok ay j us t fo r so me on e pa rt y al an ka na to s ub Is m ak ap al a nd t o su gg es t? io ns pr ot oc ol an d th e pr ot oc ol p la n of G od t he s ys te m of G od . Ma gg io a nd K at ak an a un a Sa nt an a Mu ba ra k to J ap an ex pe ri en ti al ri gh te ou sn es s th at l in ka ge s an d di se nb er g Oh be ca us e Yo u kn ow . Wh at y ou h ap pe n to s ay p ul os a to ba ng la de s? wh il e I be li ev e ta co s or f ol lo w us to mo rr ow nu mb er e ig ht Di vi ne N or ma n st
an da rd s ma st er ci de i n th e co ns ci en ce of t he c om mu ni ty Co mm un ic at or o f Do ct ri ne to ab ov e to a vo id m is co nc ep ti on a nd in te ll ec tu al d is ho ne st y. am on g it ud os It w ou ld l oo k an ac ia s Am or a Co mm un ic at or , es pe ci al ly a p as to r te ac he r. ho ne st a nd Ju st C la ra o ct an e. Re al ly p ut ti ng a M ot or ol a. Go nn a li ke h al f co ok in g a lo t. of O ly mp ia n ow me nt al it y ma rk et in g is g oo d an d di vi ne no rm s an d
st an da rd s an d di vi ne No rm s un de rs ta nd . so me on e Dr in a su pp or ts an d co ll ag en re ci te i n th e co ns ci en ce o f th e co mm un ic at or of D oc tr in e se co nd t o yo u wa nt t o av oi d mi sc on ce pt io n? An d in te ll ec tu al di sh on es ty . Ap pa re nt ly m al ik it a sa mb al in g up on s ab ot . no im po rt an t an d ju st an d ab ou t an d 36 0 im po rt an t de ca yi ng a nd m cl ar o. no t an en gi ne 3 16 a Mo rg an it e fo un da ti on s of U nc le w as an
an d 36 0 To J es us C hr is t mi ss M om an d Jo hn 3 :1 6. in s ou nd l ik e so no t se ei ng t he B el ov ed . on sa id t o yo u so Pa ki st an i Je su s Ch ri st ta ke a g oo d ma ss ag e an d ca li be rt on . An d I ha pp en a ga in . Ye s. I do n ' t th in k in si de . An d th en m ak in g a bo he mo l ik e at th e pe rs on . Wh o su ck s fo r 12 v ol at il e an d sa y, U ta h? ma yb e Ca na da w as co nv en ie nc e Ch ri st ma s to Se at tl e ag ai n yo u we ll , I do n ' t kn ow . I re l
a te d ve rs us n ia na . I do n ' t kn ow v er y Se co l on g an d a gr ea t La ti na . I th ou gh t I sa id p at ie nc e to i t an d 9 Ti tu s 3 5. At t he s id e a Co ri nt hi an s 15 :1 4. so a nd ju st Pa ra ma la n so ng s ac ro ss m ob il e an d So D iv in e No rm s un de rs ta nd er s mu st de ci de i n th e co ns ci en ce o f th e co mm un ic at or D oc tr in e to a vo id mi sc on ce pt io n an d in te ll ec tu al th is h on es ty m ec ha ni cs pu t on th e se co nd C or in th ia ns 4 b
ur st of nu mb er n in e th e co ns ci en ce co nt ai ni ng D oc tr in e is t he ba si s fo r en jo yi ng m ou th tr ea tm en t an d wi th ou t de fe nd in g so mo ne y an d co ns en su al mo ne y to e nj oy be sa nt in o an d pe rs ec ut io ns o f ma lt tr ea tm en t ma ga po n hi ta bo o, C an ad a bu t I ju st re al ly n ot or ga ni za ti on n ow . so m al co ur se of t he f ir st P et er t o 19 1 91 6. nu mb er 1 0 th e Be li ev er s te st im on y to t he w or d is b as ed on c om pl ia nc
e. Wi th t he D iv in e st an da rd s of h is c on sc ie nc e. pi na to wn in E ng la nd n ak ab as ik in A si a un ak a co mp le te i n As ia So D iv in e or ga ni za ti on Ri gh t, b ut C on ce nt ra g ui ta r bo om P ok ém on K it a kn ow t ha t I am Sa lt il lo a nd so n um be r 11 th e lo w Li be rt y li ke h e ' s go od c on di ti on . th e lo w Li be rt y an d ce rt ai n su pe rc ed in g lo ss o n so me th in g bu t ce rt ai n su pe r se ed in g lo ss . I do n ' t kn ow a bo ut . Ye s. N
yl on , Li be rt y. Bu t a Ya nk ee S co tl an d di dn ' t an d di dn ' t ce rt ai n su pe rc ed in g la ws l ik e lo ve . ex pe di en cy a nd s up re me ar e re la te d to t he f un ct io n of t he co ns ci en ce . I wi ll b e up on ki ne si a. Wi ll h ap pe n. Ye ah a s a fi rs t Co ri nt hi an s 10 . in t he ph ot o 29 My c as e go od c ha ir me ta mo s an d I wa s kn ow n gh os t. Wh at w as a bo ut ? Wi ll ia m Co nt ro l Up on A . Yo un g is g oo d an d in h is sa me ho me f or g an ga w a
s k no wn . I do n ' t kn ow . vi ce nt in o wi th th e Bo st on lo ve e xp er ie nc y of s up re me sa cr if ic e. mu lt ip le s up po rt an d lo w bl oo d co w no t to s ay m us ic g ui ta r. mu lt ip ar t Ti mo n ha li mb aw a Yo u kn ow M ah og a. Ma ga n ba bo y ma ho ga Ye ah , I ' m on a w ee k de li ve rs . bu t Go d, m ah og ao I ap ol og ia n ot g oi ng n or ma ll y my bu nd le a ny mo re . lo ve an d th e la w of ex pe ri en ci ng o n ga mi to ni mo a nd pi na ka a pp ro pr ia te ac t
i on w he n so me bo dy p in ak a ap pr op ri at in g ac ti on a nd a ni ma l pr og ra m se lf co nt ro l Wh at a bo ut g oi ng o n? In la nd m ag pu gu nt a th at I co mp le te d an im al c an a co mp ro mi se G al lo d el ic at e an d co mp ro mi se an d th en I g et t he lo ok in g in t he lo be o f su pr em e sa cr if ic e. I ' m Lo op S up re me sa cr if ic e ag ai n on Wh o in di ca ? No w mo re a bs ta in s ak ah on . Pa sa de na Is la nd so w ha t ' s th e de al a nd So s om eo ne q ua g
is . Na me g re as e or ie nt ed . So w ha t do y ou l eg al is t, y ou k no w Si la ? No s im , an d ye ah . Yo u kn ow . Su pr em e sa cr if ic e No p ub li pa ra nd il e Is la m. A pa nd al . go in g on a ro un d re sp on si bi li ty I do n ' t re sp on si bi li ty i s it ? am ba ss ad or ' s OK C wh en I mi ni st er s Th is a mb as sa do rs . I do n ot g et a M in is tr y Yo un g at oz a gu it ar . Yo u se e Mi ni st er . I do n ' t li ke i t. I fu nc ti on in g in to s om eo ne I s ee co m
i ng T ot o. no m or e an d Ca ne la L il y an d Wi ll ia m lo ve t he l aw o f ex pe ri en cy . An d th e la w of s up re me s ac ri fi ce . im po rt an t an d 12 th e co ns ci en ce c an b e di st or te d or de st ro ye d by re ve rs io ni sm . No m on ey . I ' m Pi nn ac le d el ic at e th e De ni sa . co ns ci en ti a ku no z ap ol og iz e ma gr iv at io n I se e I ' m re ve rs io ni sm . li ke s ta rt Mo ng ol s an d ne ga ti ve p os it io n an d an ot he r re ac ti on de st ru ct io n. An
d th en f ra nt ic se ar ch f or h ap pi ne ss op er at io n bo om er an g. an d th en ad di ct io n an d th en I s ca r ti ss ue of th e so ul b lo ck o f th e so ul to s om e bl ac ko ut o n th e su n an d th en r ev er se pr oc es s re ve rs io ni sm . so d el ic ad o an d gu it ar re ve rs io ni sm Ok ay , on ce a re ve rs io ni sm . an d di st or te d of my d es tr oy ed an d no rm al ly st an da rd i n as sa ul t on co ns ci en ce . my D is to rt io n of m y di st or ti on al so l et i t b
e so me th in g, y ou k no w do wn b el on g so j us t re ve rs io ni sm o r ne ga ti ve a tt it ud e Pa la OK Go og le So me on e an d co ns is te nc y ge ts up on t he pr ob le ms A ng el s im po rt an te co ns is te nc y. po lo ns o ju st i mp or ta nt t hi ng i n As ia or e ls e ca n de le te a co ns is te nt S ar at a nd po ss ib ly t ha n me a t ra sg it a wi th th e lo ss o f gu it ar . or Oh , ye s, b ut t he l on ge st y es . dy in g di sc ip li ne f or t he l on g go nn a sa y gu it ar
di sc ip li ne a s I ju st so w ar ni ng i nt en si ve An d th en d yi ng d is ci pl in e. so mo ne y Os ak a, m an ta ya na to an d th en c at ap us an s ed uc ti ng o f co ns ci en ce k il li ng n um be r 13 . ge tt in g on f al se n or ms a nd st an da rd in t he c on sc ie nc e pr od uc ed l eg al is m an d se lf ri gh te ou sn es s Bu st a Fa ll s ga ni an ak as ul u Sa tu rn no rm s an d st an da rd di lu to m Di vi ne n or ms an d st an da rd s mo no un is m pr od uc er o f le ga li sm a
n d so r ig ht eo us ne ss mo no un to g et Ta ke a g la ss . So t he re i t is a n um be r 13 l as t ne ws ad du ct in g of c on sc ie nc e. be ll ic on at o Fa ll s no rm s an d st an da rd s. in t he c on sc ie nc e pr od uc e le ga li sm a nd se lf -r ig ht eo us ne ss . Mo rn in g is go od o ni on s of F ir st Co ri nt hi an s. It ' s se ve n. ma ka ki ni ta t ow n le ga li st ic I ' m go in g to sh ow Ma xi mb a, n o. Li ke a pa nt al on . I ' m go nn a le ga ll y st an d aw ay a nd a s yo
u kn ow , do my c ha nn el So c om in g wi th ou t ex pe di en cy Ba ng la gu it ar a ft er o pe ra te ap pr op ri at e ac ti on . Re al ly ? Na di ne li ke c om me nt a mo un t of t im e Ye ah . a co up le a t le as t co mf or ta bl e po si ti on su ff er ni an a su mu la na pa ra , sa mu ha n an d gu it ar c as em uh an g Mo ha n an d de li ca ca De li ca te i n it d el ic at e yo u go od . so t he mi ss io n pr ov id ed on t he l ow ex pe di en cy We ' re g on na l ov e ex pe ri en ce i n Ca
na da . An d I do n ' t li ke i f I ap pr op ri at e ac ti on . ap pr op ri at e an d ap pr op ri at e an d at h om e ac ti on a pp ro pr ia te a nd ap pr op ri at e un ti l I kn ow y im po rt an t in A si a. Ye ah . ap pa re nt ly p ut t he m ag ai n st um bl in g bl ac k an d le ga li st at ta ck a nd I ' m he re . Oh , no . so w ha t I ho pe yo u en jo y yo ur co ng re ss io n or ie nt ed Am or a Ma ca re na s tu dy in g th at Ki ta we lc om e an d mi tr al s up po rt a nd S am in a di d th
at a nn ou nc ed so p re tt y mu ch . so l on g an d de le te t he m ag ai n ju dg me nt al . De al in g le ga li st ic . Oh , re al ly ? Mo rn in g, l ik e a ni nj a Gr ac e or ie nt at io n. a co ng re ss o ri en te d gu y ma gn es iu m ca sa pa gs ul od N AT O su pe r ca li gu li st a Pa ul g ad ge ts m en ta l an d Ma ri a ne ga ti ve r ea ct io n to yo u ha ve t o ha ve b ee n wh o ha pp en s. So t he n ag ai n on im me di at el y af te r th e fa ll o f ma na ge d ne ar d on e. th e po ss i
b le in ju ry a nd N or ms F al ls n or ms we re e st ab li sh ed i n th e co ns ci en ce re su lt in g in t he Fi rs t Ac t of le ga li sm de te rm in ax , so g oo d an d le ga li sm g et s up a nd an d th at wo ul d be b ut ok ay , So na . so we ll t hi s wh at I w as l ik e ma li ce w el l as a n em ai l. so g oo d an d gu it ar a ll le ga li sm we w il l op en l at er . so b ut to n an y ne w ta pi s, s o I ' m go nn a th e Hu n an d so l it tl e no t so g oo d an d ge t ou t of le ga li sm
. or c ou nt on s o Gr ac e or ie nt at io n ma g Pa vi li on . Sh e ha s a le ga li sm a nd g ui ta r le ga li st a Ye ah , an d I ' m re al ly ga li st a. Al ba n Ok ay c om pa r. Ed s o Ma gg ie g am es c el eb ra ti on s da y on S il a So p ro bl em an o on e is a c ou pl e pr ob le ms . co or di na te F al ls N or th a nd st an da rd s in t he c on sc ie nc e mo re p ro du ci ng an d ce ll ri gh te ou sn es s no w di dn ' t of t he hu ma n sp ir it . th e do ct ri ne o f th e hu ma n sp ir
it de fi ni ti on th e hu ma n sp ir it Is t he im ma te ri al p ar t? ol d ma n de si gn ed b y Go d to r ec ei ve co mm un ic at io n fr om t he H ol y Sp ir it s ti tc hi ng fr om t he h ol y sp ir it ' s gu id an ce . an d th e Ho ly Sp ir it i nf lu en ce an d to s to re a nd u ti li ze t he sp ir it ua l ph en om en a so M od er ne An to ni o or ig in al ly sh ip g ui ta r hu ma n sp ir it Al on g wi th t he hu ma n so ul . so s up po si ng co mm un it y An d th en s ud de n al mo st . Be
gi n, h ow w as I j us t ha ng in g lo ng ? un ti l li vi ng s ou l I do no t sh ak al an o ga do nn a sa y sp ir it o. bu t Bu sa n to wn s an d my b ud dy I sa y so ul u nl es s a hu ma n sp ir it . No w ju st r em em be ri ng h e an d so ul wh o hu ma n sp ir it . No bo dy ob vi ou s gu y on l ik e, y ou k no w an d so ul a nd h um an S pi ri t Pl ac e. Ye ah . I do n ' t li ke no n am e an d tr y to d o. so or ig in al a nd g ui ta r cr ea ti on pe ro sa d yo un g an d ca so la . Wa s in a t
ab le . an d hu ma n Sp ir it n o ma tt er sp ir it ua ll y di d og a Na ka c om pl ic at ed a nd ma ca pa ny a pa gi ni an a qu es ad ia n na me i s Sp ir it o ne o f ni ng S an ai T us a Ta na na I ' m ok ay Sp ir it o ne , bu t I ob se r wh y do n ' t In t he d ai ly S pi ri t. Oh an d Je su s Ch ri st . He s ai d Je su s Ch ri st f or L am on t. Sa y I am so Je su s Ch ri st Ro ch it a, d o no t ga y. Ke ll y wh at I ' m ge tt in g he re d on e he ca n ge t us h av e be en h er e do ne . Ru
ss ia n Mu sa Ki ta na me i s sp ir it oh an on g pa ta y. Oh a nd s pi ri t on e wh o? Th ey c ut a lm os t. th at m ea ns t o pa rt s I do n ' t li ke i t. I l ov e. we ' re g on na g et l ik e no t ho me Sp ir it . Oh N AT O an d Os ak a to wn s ar e co mm on Gr ac e To m an d ed uc at io n Gr ac e of t he S av in g Gr ac e th e Lo st ca p on g ui ta r no w ma tu ne r an d so , yo u kn ow , yo u kn ow a nd n ow I wa s do n ot t ak e a lo ok . I do no t a sp ir it o. up on s at ak na ng an d
Os ak a an d Sa la h na me Mu sl im s pi ri tu al ly d id sp ir it ua ll y pa ta y. We ll a s ph ys ic al . So s pi ri tu al ly p at ha i Si la . an d Jo sh of M us a an d Jo sh Da ni el no . I do n ' t ge t ot he r da y. Ma rk et in g va ri an s in t he sp ir it ua l st at us o f ma nk in d on ce a ga in o ri gi na l ma n wa s tr ic ho to mo us . to m y la st ag en es is 2 7 at t he t im e of t he fa ll s an d Ge ne si s 36 bo th A da m an d th e wo ma n su ff er ed im me di at e sp ir it ua l
de at h so ma la pa s Ar om a Ci nc o de su ff er ed i ns ul in a ut om At e th is In te l th e lo ss o f th e hu ma n sp ir it . Pl us t he y ac qu ir ed pe rm an en t re si de nc e of t he o ld si gn at ur e in t he s ou l so ul . gr ab ia n ca ta st ro py an d ge t th e st ri pp in g an d hi t a bo y. na wa la an d hu ma n sp ir it Pl us To ld pe rm an en t. ol ds i n na tu re in th e so ul So l it tl e no w e ok ay yo un g we o ka y. Ah , so l ik e yo u Ar e gr ab bi ng a d is as tr ou s an
d ve ge ta bl e? Th e wa lk in g Sp ir it on e da y. an ot he r hu ma n sp ir it na su dl an d pa go d of o ld s in na tu re Ye ah p er ma ne nt pr av ag in as ia . pe rm an en t an d de le t An d al l th e si gn at ur e ca n on ly ho pe s am e on e ca n a mo vi e. Mo an a so M or ga n As ia so f ro m th e ti me o f th e fo ld a nd be li ev er i s di ch ot om os . No ca nn in g is g oo d. an sw er F ir st Co ri nt hi an s to 1 4. Un cl e Da ni el Mc Do na ld an d hu ma n Sp ir it M cQ ue en An d
yo u mo re s pi ri t in a p ub li c an d ye t. An d Ch ri st y, y ou k no w us n ot Qu ic ke n. He h um an s pi ri t. Mu sa Na na p la y Ta rg et a nd ba la ng i sp ir it o su pa nt a nd h e ca nn at o an d Ta rg et n ea r mo me nt a nd h um an sp ir it ub us am u ca sa bo t no w su bj ec t an d Sa la h So ut he rn li mp io g ui ta rs so di um s pi ri tu al gu it ar Th en 3 0 ma ma . so th e be li ev er Is t ri ch ot om ou s po ss es si ng B od y So ul a nd h um an Sp ir it s mo ki ng is g oo d
an sw er f ir st Th es sa lo ni an s 5: 23 . So h en ce th e be li ev er . re ce iv es t he hu ma n Sp ir it a t th e po in t of sa lv at io n. si mu lt an eo us ly wi th in w il li ng o f th e ho ly sp ir it t ha t th os e Sp ir it s ar e th e gr ac e ca se t o Ga p so su dd en ly t ho ug ht I c an C hr is t he k as al a. no m at te r an d hu ma n sp ir it yo u an d pi ck et s al l si gn at ur e. ha pp en s to d o no t co nc e. th e op en th e Qu ic ke n an d hu ma n sp ir it oc cu py a nd su
na na t o hu ma n Sp ir it w ee ke nd an d Bu en a Oh . an d ho ly s pi ri t of M us a an d ho ly s pi ri t ma ka to , no in h um an s pi ri t ma ca bi r ' s wi tn es s na sa to ng h um an s pi ri t mc at un dl on a or u ns am an a mb ut an ye ah , gu st un ia n im po ss ib le o nl y an sw er j us t so t od ay I d on ' t ge t th e tw o Sp ir it s ar e th e gr ac e. ke y ca se to G ap to mo rr ow m or ni ng a nd m us ak am a To to an O ly mp us a ta bo ng an s Sa in t Jo se ph s pi ri tu al mo no
un Gr ac e ap pa ra tu s fo r pe rc ep ti on . I ' m Pa ul m aa gi s ai d yo ur s sa pa g tu dl ow s um ma ti ve O sa ka M on to To to De te rm in e Oc to be r ch ec k IQ d on ' t ca re . I ' m pa rt un L o so P au l ' s ne to s Os ak a Mo nt o Si ng ap or e po si ti vo . Oh l im ps a nd j us t so we ll a ga in h er e. so d ir ec to r of pe rc ep ti on s no t pe rc ep ti on s by me an s of t he g ui ta r to S pi ri ts . No t th e fi rs t cu rr en cy p er Co ri nt hi an s, 2 :1 6. so am ba la ng
i sp ir it o I do n ' t li ke it al in a ma ki na bi sh . Ye s, I c an sp ir it o. ma ga tu la ti on s sp ir it o Wh o wa s an a c om mu ni ca ti on A ut o? so n ow l et m e So w ha t ha pp en ed ov er h er e? an d Ch ri st ia n mu si c bu t I ap at e hu ma n sp ir it wa s ab ou t no . I do n ot k no w ex pe ri en ce i n Un it ed . my b ro , I ' m ab ou t So w hi le I gu id an ce f ro m th e Ho ly S pi ri t? so t he r ea li ty o f th e sp ir it ua l ph en om en a, t he f un ct io ns o f th e tw
o Sp ir it s ar e Ro ma ns 8 61 0. Th en I g ot B ea rs w it ne ss h er e wi th o ur s pi ri t. th e Ho ly Sp ir it bu rs ts w it ne ss w it h ou r sp ir it th at w e ar e th e so ns o f Go d. No w so me bo dy ' s wi tn es s. Ye s au to n sp ir it t ha t we a re t he so un ds o f Go d. Am on g an a cc en t ju st y es , I am . Oh , ok ay . No bo dy d es cr ib e. Mu sa a mb ul an gi s pi ri t an d a bo y no ma tt er w ro ng e xp er ie nt ia l Na pa ka ma ta ro . I do n ' t kn ow . Th e ho ly s pi
ri t is t he t ea ch er of Do ct ri ne s um al a pa ss en ge r 14 26 . Jo hn 1 6 12 t o 16 1s t Co ri nt hi an s 2 9 to 1 6 fi rs t ge n 27 Th at ' s th e fu nc ti on o f th e Ho ly S pi ri t. Th e ho ly s pi ri t is th e te ac he r of t he d oc tr in e. fo r th e ga me to ni a an d Pr ob ab ly t he p as to r te ac he r or th e ga me to ni a. Yo u kn ow m y mo ut h fi sh g et ti ng H ol y Sp ir it ag ai n. Ye ah , an d On ly g am et on ia . I ' m ag en ci es . No . th e me th un ia n ly in g fr
om Ma gg ie I di d so cc er b al l. an d si na la t an d pu lo ng s an jo s pi na gi SE m og ba sa Gi ve m e co w. sa mu ng ap ul on g su gg es ts Sa y mo ha m na du ng an . Ok ay , Mo on Na ki ta . It w as a bo ut an ym or e an d to ma to es no w ju st h e ju st re me mb er h er . im po rt an tl y ga p on no th in g my i de as a g ui ta r. Cl ar a su bs cr ib e No . im po rt an t th in g ha pp en ed ho w to s tu dy t he B ib le i ns id e th e bo ok t on es w il l be po ss ib le so me a re M ac
ed on ia n an d I sa id yo u ha ve n ' t su gg es t. Ok ay , he do es n ' t. cl ar o, b ut y ou sa id th ey a re n ot . so Im po rt an tl y, I ' m pa rk ed . Ok ay g oo d. im po rt an t cl ar o su pp or t so me on e su gg es ts an d th en b ac kg ro un d of so t he r ea li ty o f th e sp ir it ua l ph en om en a th e fu nc ti on s of t he pr os pe ro us g am ak it as a re r om an ce at 1 6. No s eg ur o. I ' m ob an o. Au to s ig ur in g it u p. an d yo u ca n ' t He ar m e ut ic s im po rt an
t no . So t ee n ma jo r hi gh wa ys s o sy st em at ic s ys te ma ti c th eo lo gy . US AN A ma ng it a bi bl io lo gy No , so do n ' t ev en k no w. in m aj or hi gh wa ys i n ab ou t do ct ri ne o f Go d ch ri st ol og y in p ne um at ol og y ch ri st ol og y st ud y ab ou t Ch ri st pn eu ma to lo gy s tu dy a bo ut t he Ho ly Sp ir it i n ge ol og y st ud y ab ou t an ge ls bo th E li te a nd fa ll en a ng el s. An d th at in cl ud es S at an a nd d em on is m. An d th en a nt hr op ol og y
st ud y ab ou t ma n. Am a rt ol og y st ud y ab ou t sc en e. So t he ol og y st ud y ab ou t sa lv at io n. ec cl es io lo gy st ud y ab ou t th e ch ur ch th e bi ol og y st ud y ab ou t th e Bi bl e ab ou t th e sc ri pt ur e an d th is ca to lo gy st ud y ab ou t la st th in gs . No w th er e is a b ig le ol og y. Sa nd ee p le ol og y mo ka na t ol d Pa nt on e su rv iv al Un a ho w we g ot o ur B ib le ? Jo hn So na ta o n a ca ba to ng g ui ta r sc ri pt ur es on s om e am on g hi st or
y in a ny Yo u su pp or t in sp ir ed b ow d el iv er . An d th en t od ay m y bo ok s an d Un ti l su ch t im e th en o n Co un ci l of N ig er ia . Th e co nc lu de t he Si la s a 66 b oo ks a s th e in sp ir ed w or d of G od . An d th en hu nt in g an d me a bo ut a nd 39 bo ok s Ol d Te st am en t. of 2 1 bo ok s on y ou r Te st am en t Si mo n an d Bi bl e mo ka na i mp or ta nt Bi bl e so at ol l an d ta ke i ni ti al t he re i s a gu it ar . th e te ac hi ng o f th e Ho ly S pi ri t to
o ur h um an s pi ri t no w th er e is a g ui ta r ho w to st ud y th e Bi bl e. I do n ' t kn ow th in gs t o co ns id er t o st ud y th e Bi bl e an d ap pa re nt ly wi th ou t Ka ma li t am ak a. Mo nt go me ry a nd an d gu it ar in f al l in f al li bl e in i ts t ot al it y mu lt ip le K it an a an d Bi bl ia a n ol d an d ol d ma nu sc ri pt ka to ng in sp ir ed w or d of G ua rd ia n. W el l, I gu es s yo u we ll , I gu es s a Bi bl ia . We ll ag ai n, I s ay s o yo u be sa n Ma rc us . a
n d Je su s Ch ri st bi so n ha s li ke s al ti ni an a. Yo u so n ot g on na l im it y ou . I ' m no t yo u. We ll , I am A li n ot y et . We p ur po se ly C ap it al y ou a ns we r to mo rr ow . An d th en m or ni ng , yo u kn ow i nf al li bl e in i ts t ot al it y an d nu mb er t wo i s sy nt he si s pr in ci pl e im po rt an t an d Pa st or . No . sy nt he si s pr in ci pl e th e ko ha ki ne si a. an al og ya sc ri pt ur a. N o og un . is sc ri pt ur e. It m ea ns t ha t th e Bi bl e. do es
n ot c on tr ad ic t it se lf de le te be ca us e co nt ra di ct s be ca us e wh il e I co nt ra di ct io n bi sh an m ag ma An d ge tt in g on s om e ma ke up f or th re e. He m or ni ng . Yo u ha ve m y ga mu t an d gu it ar ga ni ta ra ma . th e to p an d Ha nu ma n Do n ' t fo rg et . pe op le i n th e wo rl d of T ru th Ma ki ta a nd M ic ah 4 3 Pa ra di se Mi ll en ni um o xa l Mi ll en ni um wa ta ni c in E ng la nd . We ' re g oi ng t o Ti n li ke t hi s. a tr ib ul at io n Co nf li ct
N il a, y ou k no w so me th in g I ' m pr in ci pl es es pe ci al ly u nr at ed d iv id in g th e wo rd o f Tr ut h. a li tt le b ut to n so me on e im po rt an tl y an d sy nt he si s. N o. An al og ya sc ri pt ur e. It m ea ns t ha t th e Bi bl e do es n ot co nt ra di ct it se lf . nu mb er t hr ee in En gl is h sc ri pt ur e ra su la an d sc ri pt ur e ra su la Le t th e sc ri pt ur e in te rp re t it se lf . We ll , I th in k Au th or it y an d in te rp re ta ti on s ur vi va l. an d in te
rp re ta ti on s ur vi va l Sa tu rn p an gu na hu na po ss ib le co nn ec ti on no o ne a no th er g uy . Fi na l Au th or it y, w hi ch i s th e wo rd g od . an d I do n ot f in al Au th or it y mo re a nd wo rd o f Go d an d le t th e wo rd o f Go d in te rp re t it se lf . Re al ly pu tt in g ma ha lu a nd K in es is a t ho me a lo ne . On ce G al lo a re n ot re sp on s. e i se e Je su s wa s ab le t o sa y Je su s. Mu lt ip la ye r, I ' m pu ll in g su ch a s in te rp re t. no t go in g i
n te rp re ta ti on . So th is w ou ld l ea rn . No w I ' m pr in ci pi os h er ma no ti cs . Is sc ri pt ur al l ea d th e sc ri pt ur e in te rp re t it se lf ? de li pi da ti ng am on g in te rp re ti ng i nt er pr et in g. Ho w li ke th e li qu id e no ug h an d 36 0 wi th ou t No , I ' m ju st g ut an d ca li bu ta n. I do n ' t gi ve h im on e ca li bu t an d Dy la n up w it h hi m. He I sr ae l an d le t th e sc ri pt ur e in te rp re t it se lf . no t I ha ve n ' t. Ye ah , an d oh , ye
ah a nd 3 16 A ug us t 20 18 . Je su s Ch ri st M is s mo ng o sa lt in ia n an d ge nt ry 1 6. Bu t he o nl y Je su s Ch ri st a nd ju st u n ca li bu ta n no t to mu di an a yo u. ha pp en h er e Je su s Ch ri st a nd I do n ' t un de rs ta nd . Je su s is t he g os pe l. Wh at a bo ut yo u? in te rp re t th e sc ri pt ur e by By th e sc ri pt ur e it se lf . No M on a sc ri pt ur e ra su la de le te ap oi di ng a g ui ta r an d in te rp re t th e sc ri pt ur e. In E ng la nd a nd sc ri pt ur
e my i nt er pr et . sa yi ng Go og le , En gl an d Bi ll io n Au to B od y me an in g sp ir it ua li ze d NA TO No . so ap op er a co nt ex tu al co nt ex tu al un de rs ta nd in g th e co nt ex t of t he wr it in g Ge ne ra l an d Au to Te xt yo u. de li ca ti ng a m ap ut c as tl e so cc er L eo Un io n Bu t so me on e en ti re c on te xt , ok ay . Le He S al ah . so s ec on d te xt ua l Os ak a pr in ci pl ed i n ag ai n on a pe x wi th ou t a co nt ex t is p ro fi ts . Co na n ta ke s tw o
do wn ho la . It ' s a go od a ns we r a wh ol e co nt ex t. Ye ah p ro of pi ck s. Og an g pr os pe ct s no w, he ' s go t me t om on sa , Ut ah . ga li ng o n To to th e go ve rn me nt nu mb er f iv e is a G oo gl e th e hi st or y of t he w ri ti ng a bo ut u s hi st or y of th e wr it in g in S an li ke s o th at o nc e I pr op os e a pa ks ul at po ly mi c ba r ap ol og et ic bu t bu t Or i ns tr uc ti on b ut n o. I ca n so me ti me s th e hi st or y of th e wr it in gs . nu mb er s ix i s
ca te go ri ca l th e ar ra ng em en t of th e do ct ri ne o r su bj ec ts . I kn ow a bo ut On a g ui ta r po si ti on al a nd Ca rl os NA TO i s po si ti on al sa nc ti fi ca ti on th ro ug h an d im po rt an t Ch ri st ia n vi ew b la ck an d re wa rd i n et er ni ty a mo rn in g ex pe ri en ti al Wh en w as ma ta ru ma ? lu as , Na pa O pe ra S at o an d Ch ri st ia n wi ll b la ck o xi de re wa rd i n et er ni ty . An d th en ul ti ma te s an ct if ic at io n no w, th ey d on ' t un de rs
ta nd . so im po rt an t an d ca te go ri ca l an d th en o n nu mb er s ev en i s ex eg et ic al . ex eg et ic al t he gr am ma r th e sy nt ax a nd et ym ol og y of t he w or d. sy no ny ms gr am ma r of t he B ib le Wh o ca n gr am ma r di li ga ni mo po id in g? tu it io n an d gr am ma r gr am ma rg an as ia a pp li ed i n gr am ma r ei th er p er so na l ei th er pa ss iv e vo ic e ei th er a ct iv e vo ic e Hi gh m id dl e bo ys e it he r pr es en t te ns e Bo st on ' s fu tu re te ns e.
M in an a an d Gr an dm a si ng ul ar p lu ra l an d th en o ur s ta nc e ab da na ex eg et ic al c on ne ct io n. an d th en Na pa g ui ta rb ox s ym bo li ca l na me up A no ny mo us s ym bo li c ca lc ia no sp ec ia l is a b oo k of R ev el at io n. An d th en l it er al p ri nc ip le i n En gl is h li te ra l pr in ci pl e im po rt an t th in g in A si a. Sc ri pt ur e sh ou ld b e un de rs to od in i ts li te ra l no rm al a nd na tu ra l se ns e. so mo st ly G oo ds Bi bl e is l it er al l
y in te rp re ta ti on . Ne ll y my G od Me di na o ur f ig ur at iv e sp ee ch o r a gu it ar N et wo rk s ym bo li ca l an d th en a n um be r 10 i s sk in ni ng gu it ar g re at ly d iv id in g th e wo rd ag ai n. I ' m a di vi de t he m on wo rd o f Go d. ex ac tl y my d iv id e th em . pr op er e ng in e 36 0 th ey ' ll i mm un iz e th e di sa bl ed . An ja n 31 6 Is ol a. M in is ia P ar a sa ta na n Je su s Ch ri st o nl y Em in em Ca po ne fo r sa ud io u ni le mo n mo rn in g go sp el .
No g ui ta r sp el ls or g et ti ng a g as w il l li st en t o a ga s bi ll n ea r po st al P ab lo a nd on a nd g os pe l Na po le on g os pe l Sa lm an ap os to la ti on a nd t he s im da m to ma la pa s ag al ac ia ns t o sa ve t he in te rn et . Bu t he h ad a n as ag a s we ll . go sp el a bo ut t he L or d Je su s Ch ri st no w th e hu ma n Sp ir it b ut I i n th e sa me a s hu ma n sp ir it i s th e ta rg et f or th e tr ai n. on h um an S pi ri t da y in t he m on it or a tr y Bu t th i
s al l an d hu ma n sp ir it a nd hu ma n sp ir it i s th e ta rg et f or t he do ct ri ne . th e co nv er te r of no se s in to i pi no si s ve ry Sp en ce r of D oc tr in e to t he r ig ht lo be . th e fo un da ti on li tt le 2 4 to mb ol an g am bu la ng i sp ir it o Ta rg et n ea r No d id n ' t sa y th e st or ag e of Do ct ri ne in t he h um an S pi ri t nu mb er f iv e ne ni ci an s an d dr um an s pi ri t. th e st or ie s of Do ct ri ne a nd t he h um an s pi ri t th e ar ea o f re fr es
hm en t th e bu si ne ss f or G ra ce o ri en ta ti on th e Ph il ip pi an s 2 5 An d th en th e sp ir it ua l IQ r el at ed t o Do ct ri ne s to re d in h um an S pi ri t sm al le st r om an ce . It ' s 16 . So ro ma nc e, i t ' s 16 t he H ol y Sp ir it ve rs e wi tn es s wi th o ur s pi ri t. Th at w e ar e th e so ns o f Go d. No w I do n ' t fo rg et a nd I ' m go nn a Ch an ne l. an d hu ma n Sp ir it m ol e so g et o ut a nd sp ir it on g an d he ca nn at o th e hu ma n Sp ir it o f th e
st or ag e an d di st ri bu ti on c en te r of c at eg or ic al D oc tr in e so ma l op po si te e pi so de No . An d th en nu mb er s ev en . th e Ho ly S pi ri t as t he s ub st it ut e fo r th e hu ma n Sp ir it i nc om pr eh en si on t he go sp el o f th e un be li ev er n ow Ke nn y In do ne si a Lo nd a ma rk la ro na to ni ci an o th e Ho ly S pi ri t as t he s ub st it ut e fo r th e hu ma n sp ir it in c om pr eh en si on o f th e Go sp el o f th e un be li ev er s al te rn at iv e un
be li ev er s. An d un be li ev er s. Th ey a re di ch ot om ou s. po ss ib le t od ay c ut al mo st tw o pa rt s fr om S il a do ro ni la k ap ar ti na tu ra ll y bo dy in a sl ay S ou l Wh at e ls e an d hu ma n sp ir it i s pa pa in ? Bu t th ey k no w hu ma n sp ir it . Oh o n ou ts id e. my s pe AR n o Ma ry ' s ar e Un o co ri nt o? do s ka to rs i mo ne y th at m ea ns it ' s st il l go in g on pa ti na . Ok ay , bu t I kn ow . De le te m an ga da wa ts a mo ng ai ga tu ll ah Sa y sp ir i
t us a J os . Al an ka ni a ti ny m an ga bi no A ng . Ob si a Li ly a ra ng m ak as ab ut ni ni Do n ' t yo u go g oo d, s pi ri to ha no n? Ne pa li su sa to ba I ' m us ak a To wn d el im it ut o Sp ir it 20 05 . di la ti on s om eb od y ' s on ce I a m ou ts id e no . Al so , no p ro du ct o n an yb od y re co nc il e. gr ac ia s an d gr ac ia s ar e ju st a Ma ki ta a na to s a gu it ar mo n Gr ac e ed uc at io n. Gr ac e Ke nn ed y Sa vi ng G ra ce . No w du ri ng G ra ce . ca se s pi ll 2
01 5 sp ir it o, o ka y, a mb ul an gi sp ir it us a nd Jo hn 1 6: 8- 11 . He ca n fi x Ma ny a. I do n ' t kn ow w hy gu it ar c on vi ct in g Mi ni st ry o f th e Ho ly S pi ri t tu ni ng , bu t I Kn ow K it a. Am ba la ni s pi ri to . do n ' t sa y Ha nu ma n Gr ac e. ye ah , we ll , I ' m go nn a gi ve m e mo re bu t I ' m go od a nd w ha t ar e my hu ma n sp ir it ? a mo rn in g ex pl an at io ns O ba ma Th eo lo gi an si ng er t ot al d ep ra vi ty o f mo ne y un ti l bu t I go od . Do m
an I ' m ju st n ow b ut w ha t gu it ar de ci si on p er so n in t he mo vi e wa s he re . ne ar ly i n a de ci si on s ab ou t on g ui ta r s an d gu it ar pu bl ic d ec is io ns ab ou t au to na ki ta , Ad in a an d Jo sh n eg at an g sa ta o ov ul at io n an d ju st a bo ut B il ly . Al mo st a ve ry c om mo n Gr ac e. ef fi ca ci ou s Gr ac e of S av in g Gr ac e ab us ad er in a ga in o n a so ma la P as sa u no co rr en to d os ca pu rs i Un cl e li be rt an a da il y ma n. ma ga da wa d
sa lm on , I go t to k no w as a sp ir it o f Ok ay , al an ka ni a ki dn ey m an ga b in ua ng . Ox ia da il y ar am a ca sa bo t Ne ne . Oh go d. Oh , Ka re n sa y Sp ir it t o ha nu m pa gi . ub us a an d mu sa ka to wn sh ip s pi ri tu al ly tu ma la P as sa t on g ui ta r Mu sl im sp ir it ua ll y pa ta y so G en es is 3 no t re st or e an d Gu it ar c us to me r sp ir it ua ll y on e mo re t im e no w th e re al N ak it a. Bo ss i s a co mm on G ra ce . To wa rd s a gr ac ia s. al an gs a
mo ng An d pa pa ya S pi ri t on e of t he d ay . sp ir it o ma ga zi a as h um an s pi ri t an d th en it c an w ak e me u p. or di dn ' t ha ve t o ma ke m ys el f su b De ni se . Jo hn 1 6 Ve rs ac e 16 Si r Jo hn 1 6 Ma ga zo o go od s id e no t to s ay 1 1. Th at ' s al mo st . bu t Ma ny a He re a lo ne a nd ca li bu ta n. M ai ta n Sa la h OK Go og le Ni ne m et am od S al ah . Ke se la o la ma n mu sa li k an ak o Mi gh t do w ro ng . th ey a re c oo l wh at t wo m on th s Am an . Oh r e
a ll y no t co mi ng . he t ol d No . wh en so me on e ge tt in g my b ut an ga ma yb e po ss ib le n ot d el et e al l no t on ly K it a. I ' m se co nd ly sp ir it ua ll y. bo dy a nd s ou l an d Si la wh er ea s hu ma n sp ir it up on Sa na m ba li ta Ri ta o r so me th in g sp ir it o th e co nv ic t Si la pi na ga i s a co mm on Gr ac e. Na di ne am bo la ng i sp ir it o Mo i Mo ga t ra ba ho S at an an d An d tu rb o, y ea h. vi sa ma n in ni ng a re a tr av el in g sp ir it o an d co nv i
c ti ng M in is te r, y ou kn ow . Oh a mb ul an gi s pi ri to . bu t he I mu st do bu t he no . Ye ah b y El on a nd c al ib ut a nd Sa la h Oh . Ja pa n Jo hn so n pa rt yi ng u p a la un ch es A ll ah no w he e xp la in s 11 . Am it S al ah As a b ur st in g no . au gm en te d an us al ik k an ak o mo rn in g th e Ex pe ri en ce o ur f ir st n am e, b ut it w as ab ou t an d To to h e wa s ab ou t. wa la ng i sp ir it o No to Ca ne la No . in E ng li sh bu t so me ti me s mo re c le an in g S
a la h Mo rg an i s Al la h an d it a ll . da il y We lc om e ba ck . hu ma n sp ir it al mo st a sp ir it o ne o f th e da y ma hi mo N ap ol eo n Mc Qu ee n an d Ir an hu ma n sp ir it of P ak a qu ic ke ns il an d hu ma n Sp ir it T ho ma s at t he sa me t im e Ma ni la so un ti l Ch ri st ma s of t he ba la ng i sp ir it o Na di ne mu ku nd ia an d pa ta is ha Th ro ug h th e co nv ic ti ng M in is tr y of Go d th e Ho ly S pi ri t an d Gr ac e am bu la ng i Sp ir it o n a Ga la xy as hu ma
n Sp ir it t ak e up t o yo u an d yo ur m ak an V ic a nd I Ch ri st y sa uc e Na n Mc Qu ee n an d hu ma n sp ir it an d th en I ' m ve rs ed t he n me t o ru n. Ok ay t ha t I do n ' t. kn ow se e Je su s Ch ri st m at er ni ty g ym . Wh at d id y ou h ap pe n? Oh . Ch ri st o up on Bu t ye ah , 10 0% S in ga po re ga me ta ro Na di ne . We q ui t SA R re qu ir em en ts p ar as ca l wa s No t to o mu ch . Na na a mo ng T ot o Na zi po si ti on al r ig ht eo us ne ss . He re yo u ha pp en s ai
d ju st n ot ta lk in g. Ye s. Pa pa on t he C hr is tm as w as a gr ea t wa y to e ng ag em en t de li ci ou s. Ok ay , Na ma n Sh ay . 10 0% Wh at h ap pe ns ? He ll o. Oa sm an ia . An d th en o h, s o co me . Ok ay . I ' m Pa ul o an d in ca li mu ta n. th e go ve rn me nt ce li no ub us a Un ic o Mo to c on cr et e sp ec ia ls da il y I co me u p in En gl is h. Lo ok in g an d tr ab aj os . ba la ni sp ir it o Al la n SE , MO on gr is an d th en t od ay s au ce g ui ta r ap pl ic at io ns
G ra ce an d Gr ac ia we P ic to n ot t o sa y la nk in ab uh i. Ma ca C ap la n si li co n wa sa n Pi na gi s ai d I ' m Pu nk t al k an d cr is py s au ce . an d th en Sa vi ng Gr ac e hi la h of m ok an a an d gu it ar tu ne r th e Ho ly S pi ri t as t he su bs ti tu te f or t he hu ma n sp ir it in c om pr eh en si on . th e go sp el o f th e un il ev er s an d To to . Mo le ro en a, I ' m tr ab ah ot a nd su gg es ts . Ok ay a nd s pi ri t 21 5 an d be la ng i sp ir it o Os ak a co mm on Gr
ac e th at i mp or ta nt J es us Ch ri st i to sa cr os s Na di ne i t co nv ic t. He c an f ix a b el on g Sp ir it o r so me on e an d Be li ev er s ox id e. ha ng am a, S an ta na . I ' m un a an d Sa la h an d Ch ri st os ox id e an d cr ys ta ls . no ne ma rr ow as on a it w as I ca n ' t wr on g. he re J es us C hr is t ma ta ro n Oh l ik e a bo ss y an d wh o co me s af te r ka ma pa ro ? ap an ic a nd C hr is tm as 1 00 % ca pi na gi ni an a I ne ed t o ta lk ma n an d Lo we r sn ak e,
o ka y. qu ic kl y go Ok ay q ua li ty g o. So we lc om e, N ay an a Cr ys ta l. an d Po ke mo n yo u kn ow m e ta lk a nd C ri st os a nd in S oc om . I di dn ' t co me h om e an d Se le na Go me z pe so s. Oh . An d yo u ca n Le o. he re a ga in ap pa re nt ly g al lo go a nd on e do ct ri ne o f th e Ho ly S pi ri t at le as t no o ne a no th er h ea rt . do ct ri ne o f co ns ci en ce d oc tr in e of t he hu ma n sp ir it a nd t he n so no t an ik it as a do ct ri ne o f th e Ho ly S pi ri t
, h uh ? I I ye s my ow n ip ab le t he y kn ow . Wh en yo u ' re o ka y no w th at t he y ca n Bi bl e Co nf er en ce K ar en . a ma la bo t an d so c ig ar am a ph ot os an d Ok ay , so P as to r Jo hn ? wi th a n An im al g am et on H un te rs a re al so m y br ea kf as t an d We d id n ' t. bu t it >> M ar y Gr ac e Ta ga il o: U s ou r go od m or ni ng . >> J es te r An do y: I I G ra ce >> M ar y Gr ac e Ta ga il o: N o, n o in te rn et . >> J es te r An do y: I a m Ma ya M ay a. >> M ar y
Gr ac e Ta ga il o: W ha t ' s no t wo rk o n mi ni st er s? Ho ly Sp ir it a mo ng tu tu ? Oh c an s ig n up c on vi ct s om e of Pe ri od ar ou nd H ol y Sp ir it . >> J es te r An do y: S al am a Kr is hn a sp on ut an a in un do de al i n ah gu it ar a nd c on vi ct in g Mi ni st ry an d To to so co mm en ta ta a nd do ct ri ne o f co ns ci en ce n ow co nn ec to rb aj o. So s ev en co mp ar tm en ts o f th e So ul st re am s of c on sc io us ne ss . Os an ia N ak a co mp ar tm en t is gu i
t ar c on sc ie nc e. So t hi s is a tr ab aj o ci rc um st an ci a. mo na to , an d or s om eo ne l ik e ab ou t so , um An d re la ti on al ly a nd h ol y sp ir it li ke a co mm un ic at in g hu ma n Sp ir it o rg an hu ma n Sp ir it N ag a. po ss ib le d in ne r, s or ry yo u do n ' t kn ow h um an c on sc ie nc e so me on e a no rm o r Bu t a no rm al st an da rd n ee d to g et a n an d di vi ne n or ma l st an da rd d id t o ge t an a ne ga pu yo a s a hu ma n. I ne ed t o ge t an u nn at u
r al co ns ci en ce . al mo st no w de le te I ' m yo un g is a Di vi ne n or ma l st an da rd an d hu ma n co ns ci en ce . so a bo ut r un ni ng s pi ri to T er o co mm un ic at io n hu ma n Sp ir it a nd th e hu ma n Sp ir it l it tl e mo re eq ua ls a gu it ar . my l it tl e go od , so Th en h ow I ' m pr oc ed ur es a gu it ar . ex pe di en cy o f th e la w of s up re me sa cr if ic e do ct ri ne o f co ns ci en ce So I ' m co nt in ua ll y. na ka sa la ta a li tt le ap pr op ri at e th e a
p pr op ri at e an d On e go od m y ma ma b ut y ou k no w. so n ow g ov er no r I ' m Ho ly S pi ri t li ke v er se w it h ye s at om S pi ri ts a r om an ce a t 16 . Ye ah , bu t wh er e ' s Ni ck wi tn es s at ho me ? Hu ma n Sp ir it a hu ma n sp ir it . >> M ar y Gr ac e Ta ga il o: w ha t? >> J es te r An do y: s id e co ns ci en ce an d I ' m go nn a ta ke y ou So m ay be o ne y ou ' re n ot . ok ay no rm al M al ta d ep ut a. S o th er e is a c on ti ne nt al . he al th I do n ot k no w
ab ou t Gr ac e or no t. B as ic al ly f ol lo w up . >> M ar y Gr ac e Ta ga il o: O h, o ka y pa st or s, a nd I ' m at t he s to re . >> J es te r An do y: s o cl ar ab at o Sa la ma S al am a so G oo gl e an d ok ay . >> M it ch el V ir ge l Ma gt o: i n a pa st t hi nk a bo ut >> J es te r An do y: P as to r Jo hn d id so on a s yo u he ok ay , I th in k ne ve r. re ad in g a gu y >> P ra sc ia no J r. A mo ra : We lc om e ba ck . >> J es te r An do y: O ka y. sa la ma t >> P ra sc ia no J
r. A mo ra : So be fo re k it am a so g oo d, I d on ' t. ic on a nd H eb ro n wh at t o do s ee or ga ni c En gl is h sa hi bi ru os f or 12 th e wo rd o f Go d is a li ve a nd Po we rf ul sh ar pe r th an a ny t wo ag e sw or d. Pr es si ng e ve n ev en to t he d iv id in g As ce nd er o f th e so ul a nd t he s pi ri t an d of t he jo in ts a nd t he m ar ro w an d it ' s a cr it ic al t ho ug ht s. an d in te nt s of t he h ea rt se co nd mo ti 3 60 i nt o 17 a ll s cr ip tu re is G od b re
at h. An d is pr of it ab le f or t he t ra in ? or a pr oo f or c or re ct io n fo r in st ru ct io n in r ig ht eo us ne ss th at t he ma n of G od m ig ht b e ma tu re t ho ro ug hl y fu rn is h an d al l go od w or ks . se co nd T im ot hy 2: 15 st ar te d to s ho w th ys el f a pr ov en t o Go d. I wo rk ed m an th at n ee de d no t to b e as ha me d. ri gh tl y di vi di ng t he w or d of Tr ut h so m y gr an dp a gu it ar I ' m ki nd o f ju st n um be r on e an d me an in g te ch n. so me
on e ba si c pa ss wo rd t ra in in g am on g an a pp le , yo u kn ow a nd la w. I ' m ju st h an d Am or a an d he lp er . I ' m on r ev ea le r am on g Co mf or t a ma n. I ' m a ha nd s es si on a bo ut an d co ns ci en ce r ev ie w ab ou t sa nc ti fi ca ti on p os it io na l ex pe ri en ti al u lt im at e ce rt if ic at io n. Sa la ma t. Am ah an Sa lm an an d ab ou t so te ri ol og y ce ll ul a hi gh wa ys A ma n Hi gh wa y an d a ma n. Di vi ne p ro te ct io n sa la ma t ga ll iu m li ke
o ve r yo ur b od y In Je su s na me a me n. So o nc e ag ai n, g oo d mo rn in g. So wh en y ou b uy T ak ar a no w Th at I s ee S ta rb oy y et . Wh at i s a sp ea ke r no w? I ' m ab ou t >> D an ie l Ar no H iq ui an a: W ha t ha pp en ed ? >> P ra sc ia no J r. A mo ra : oh s ee . Pa st or . I kn ow . of th e st or e >> M it ch el V ir ge l Ma gt o: S o yo un g. >> P ra sc ia no J r. A mo ra : Co mi ng in t he m id dl e ha vi ng t he m ed ia . he >> M it ch el V ir ge l Ma gt o: P as ta , y
e ah . >> P ra sc ia no J r. A mo ra : wa s >> R ed wi ne G am on es : if y ou t hi nk yo u >> P ra sc ia no J r. A mo ra : I mu st >> R ed wi ne G am on es : se e >> P ra sc ia no J r. A mo ra : se e Pa st or J es te r li ke I j us t ro el Pa st or P au l He y si st er G ra ce , Sa la ma , Ka ya na >> R oe l Ga ll o: G oo d mo rn in g >> P ra sc ia no J r. A mo ra : so ma ka ti m ba ya t, I k no w th at I so be fo re t om or ro w si nc e th en an ot he r ch ap te r, s o it on ly re vi ew I ' m
a pr ev io us c ha pt er . So no w yo u an d is th e NA TO o pe ra ti ng v al ue o n an d to pi c or t op ic a bo ut C hr is ti an su ff er in g. So in E ng li sh C hr is ti an s af el y Ov er al l no t op ti c an y is li mo gi na ti on a ma jo r ca te go ry . so o ur m aj or c at eg or y Al i Ma gi di vi de by g oi ng i nt o Du a So I ' m un an a it se lf i nd us tr y of Di vi ne d is ci pl in e, s o ca n I kn ow yo u ca n do h ar mo na gi na ? Un it y su ff er in g an d on ? wi th t hi s Sh ar
ma no w th at s el f in du ce mi se ry . Ba li no w su ff er in g be ca us e ch oi ce s so M al ay al am yo un g ar e re ac ti on M on a an d se lf i nd us tr at io n is m or e an d In ju st ic e. I am s uf fe ri ng o ne an d se lf -i nj ur es m is er y. pr es en te d su ff er in g Ar e Di vi ne di sc ip li ne p ol ar it y Di vi ne di sc ip li ne i s un ju st mi su nd er st an d an d I di vi ne in te rv en ti on . So I ' m ju st no t su bt op ic t o lo ok a t al l. mm m wa rn in g di sc ip li n
e c an an sw er re la ti on s ar e 32 0 no t go nn a Je su s Ch ri st Na ga p in d og a nd t ha t ' s th at ta lk s ab ou t th e An na t he w ar ni ng di sc ip li ne . Or I d id n ' t an sw er fr om s al va ti on . De le te . no t yo ur P ar as a mo ng o ur un be li ev er , bu t th os e bu t th at ve rs e Sp id er -m an A si a so me on e. am on g To to So o ne o f th at . se ve n ch ur ch es o f is su e mi no r fr om a C hr is ti an A si a so I do n ' t kn ow . wa rn in g di sc ip li ne Bu t ye
ah w ar ni ng t he n na p ag ai n mu st ha sh g oo d mo rn in g ag ai n at I or A tl an ta g am ot mo na sh ya ma in te ns iv e di sc ip li ne le tt in g go on a yo u go t it w ar ni ng . So l et me k no w th at . Ty pe o f la w is sk in ni ng . Yo u kn ow y ou g ot Ma ka ya w ar ni ng h er e. dy in g di sc ip li ne . so Ta na na a p os si bl e, y ou k no w wh at ? I ' m at w or k. Th en w hy do n ' t yo u kn ow ? I di sc ip li ne o r se en u nt o de at h Sa la h an d I kn ow s om eo ne . ca te
go ri es a re C hr is ti an s ha ve Un it y su ff er in g or pu ni sh me nt h um an or c om mo nl y kn ow n as s uf fe ri ng fo r bl es si ng . So I ' m su ff er in g pr ob le m bl es si ng s to le ar n As ia n, I g ue ss s o go od ne ss . Ye s, a p ro vi de nt ia l pr ev en ti on su ff er in g pr om o, D an ie l. I ' m so go od h ap py . I ' m pr ov id en ti al pr ev en ti ve s uf fe ri ng . It ' s ev en an on ym ou sl y. Hi s fr ie nd , so c an yo u st ar t fe el in g? by m on ey ca rb on at e
de ba cl e an d sp ir it ua l se lf -e st ee m an d wa s th at c ha pt er a nd s pi ri tu al . Is sp ir it ua l se lf -e st ee m? an d sp ir it ua l se lf e st ee m is an d a fl oo r th e fl oo r of h um an se lf -e st ee m so y ou d on ' t kn ow su ff er in g. bu t ye s an d ho ne st a fl oo r. sa d Je re mi ah A pa ch e ar ea 7 in no . Oh k in es ia i s th e he ar t is . in th e mo st d ec ei tf ul mo na sh ia a nd th e fl ow o f th e fl ow o f hu ma n se lf -e st ee m Ko na mi to pi c. Ye ah
th e fl ow o f hu ma n se lf -e st ee m Na po li t he s up er io ri ty co mp ut er su pe ri or it y mu sl im an gi na sh a. So mu sl im an gi a ga mi ta nt s ar e in En gl an d Ma tt . I pr ov id en ti al pr ev en ti ve s uf fe ri ng m us li ma ng i ga mi to n an d sp ir it ua l. Se lf -e st ee m so c on ne ct w it h An ge l pr ev en te d so me th in g. Or n ot a ct ua ll y I ca n an in co mp le te ne ss . Ye ah in ef fi ci en t. co mm un ic at io n fl ow Ye ah , re al ly ? Mo na sh s o sp ir i
t ua l se lf e st ee m. So y ou d on ' t kn ow o ur s el fi e st il l. Fo r Sp ir it ua l se lf -e st ee m, b y th e wa y, I ' m su ff er in g fo r bl es si ng s th e ey e sp ir it ua l ad ul th oo d. I am I ' m a Do ct ri ne a nd an d di vi ne D yn as ty a nd D oc tr in e di d To ny s o go od s ir g at e fi gh ts a pp le on e Di vi ne dy no sp he re . On ce a ga in g at e 5. An d ga te 5 i s pe rs on al l ov e fo r Go d. al l Ri gh t so g oo d. sp ir it ua l Ad ul t fo od So pe rs on al ly l ov
e fo r Go d. It ta ke s im pe rs on al F or A ll M an ki nd It ' s se ve n mo me nt um t es ti ng t he ga te a th e wi nn er s ga te o r th e it ' s al re ad y so M on a. Is sp ir it ua l ad ul th oo d an d Ga te 1 to 4 is s pi ri tu al c hi ld ho od bo nu s. Y ea h. So t he a po ca ly pr on I ' m go nn a ta lk ab ou t my se lf i n ju st m is er y or i n Di vi ne di sc ip li ne c an a nd g et o ne hu nd re ds o f fo ur g at e on e is t he po we r ga te t he f ee li ng w it h th e Ho ly Sp ir it
g at e 2 is a ob je ct iv it y or t he ba si c Ch ri st ia n wo rd s of R an dy . Th ey ar e no t an d Ba si cs a mo ng pe rs on al l ov e. Ba si cs a mo ng a Do ct ri ne A na to le a nd th en I te ac h ab il it y or t ea ch ab le o r en fo rc e an d ge nu in e hu mi li ty . So so i t ' s sp ir it ua l ch il dh oo d no t th e bl ue a nd P it ta s o in fi rs t En fo rc e hu mi li ty w he n we sa y en fo rc e hu mi li ty . so k in d an d ge t th at i n fi rs t jo b. He ' s li ke t he c or ne r Ta
rg et , yo u kn ow w ha t I ca n fi rs t an d I kn ow . Lu ga r Th at ' s fi rs t hu mi li ty . No w we g en ui ne h um il it y. An d ge nu in e hu mi li ty i s ne ga gi ca ll y mo re . So E co no mi st m on og an o n in it ia te s am on g Pa nk a ma p. I ma p of s an on . so M on a no w hu mi li ty . Ma p of s an on o r tr ai ni ng h um bl e. So c la ri fi na l wo rd i n Hu mb le M on as h hu mi li ty . So J am es 4 :6 . Go d ma ke s wa te r ar ro ga nc e, b ut g iv es g re at er gr ac e to t
he h um bl e so me on e at on e an d an d ag ai n so ga te 4 th e sp ir it ua l mo me nt um m or ni ng i n a ta wa g un iv er si ty a ga in t op ic s go t up o wn er sh ip a nd G ra ce ap pa ra tu s fo r pe rc ep ti on . an d Gr ac e ap pa ra tu s fo r pr ec ep t pe rc ep ti on i s no t as h e me ch an ic s. Na na s ay I a m me ch an ic s, n o no t ig ir au to op er at io n Z Om eg a op er at io ns . se e pa st as a nd a t op ic a nd sa no si s pl ay in g on s ai pi no si s. Yo u ca n sa y kn ow
le dg e pl ay in g on s er vi ce D am . Yo u ca nc el So Ra mo na c ha nn el ? Yi ka ns a re l ef t Lo op N AT O. Ey e. fo r ap pl ic at io n wi th t he m an gi na ta wa g. al l me ta bo li ze D oc tr in e co nc ep t an d No w, I k no w yo u ' re no w fu ll y di ge st ed o r fu ll y me ta bo li ze n ow f oo d. so i n an d ga te 4 s o bu t sc an a nd ga te f or th en w ha t th e ca sa ga te 5 t he g ia nt st ep t o Ca no n fr om s pi ri tu al ch il dh oo d. Oh , it ' s sp ir it ua l Ad ul t fo o
d . ho mo lo go us a re g re at f or an d th en g at e 4 ma ng le d im po rt an t th in g ag ai n. It i s wr it te n. I ' m ta ll r ea ll y mo bi le . Ma n, sh al l no t li ve o n br ea d al on e. So no ma a nd s ec ol lo t he g at e fo r ka ra ma ti o. So ci et y no w. so a ga in I t ho ug ht an d ag ai n ex ig es is a re e xe ge si s Li ll in gt on IC T. Th is C an to n hu ma n in te rp re ta ti on . Te la ng an a ex eg es is i s yo ur l et t he sc ri pt ur e. ah , De fi ne i ts me an in g sh
e ' ll g et o n my h ea rt an d de fi ni ti on t he y lo ok a t I Go in g on a nd B ib li a an d ag ai n. Oh . Je su s Ch ri st l an gu ag e an ot he r na me n ob od y ap po in te d so n or o n so me on e na me d. Y ea h. Th at ' s th at ' s ic g sy st em . As ia gi bb er at an a nd pa ra sa il A mo ra be ne fi ts pa ra sa il ah an t aw ag an di ng o bj ec ti ve s an d se lf ob je ct iv es . Re al ly N an a. Ka ba si s ha bi bl ia so we ll , I ' m go nn a gr ou p be in g on As ia th at o ne ? Ri
gh t, y ou k no w a go od a bl as ph em ic an as . ag en o wh at I ta g? Je su s Ch ri st l an gu ag e an d Je su s Ch ri st a nd n o An d yo u ha ve t ha t in . so sp ir it ua l ch il dh oo d do g is s pi ri tu al ad ul th oo d co nn ec te d to t he D iv in e di no sa ur o r th e ei gh t Ga te s of th e pa la ce . co nn ec te d bu dn as ia Yo u kn ow t ha t oh . pr ob le m so lv in g de vi ce so t ha t ' s no t ag ai n, b ut On e th in g fo r su re . is t ha t oh t hi s an d an d do ct ri na '
s ar e Ch ri st ia n su ff er in g ku na ka s er ie s ta g. co nf li ct R eb a sp ok en a nd co nf li ct . Th en I d on ' t kn ow Ja pa ne se a re r ea ll y fr om g oo d gu y, a nd I d on ' t lo ok T ri na is yo u kn ow s ou nd D oc tr in e so y ou li ke s ou nd D oc tr in e re la ti on sh ip . so m on as he na Ri gh tl y di vi di ng . So r ig ht ly di vi di ng t he w or d of T ru th . So de ba sa na n ot o rg an in a as a se co nd T im ot hy . 2: 15 so si nc e Ch ri st ia ns s uf fe ri ng o ne
an ot he r on e to pi c th en d ur in g a Ch ri st ia n su ff er in g fo r bl es si ng s un an ga C hr is ti an s su ff er in g. S o Fa r bl es si ng s Na gi na t aw ag N AT O. Oh pr ov id en ti al pr ev en t ti ps su ff er in g So t ha t I re vi ew . th en th en d re am o f us or ig in al ly t op ic s a ch ap te r 6. an ot he r ch ap te r 6 an ot he r al mo st pa st as g et ti ng q ue st io ns ar e fe el in g no . Ok ay . Do n ' t kn ow P as to r fa di ng a ha pp y or in a t aw ag an a an d Wo
ul d no t la nd i n li ke w e do n ' t kn ow I kn ow a l ot b et te r ag ai n. Th en p os si bl e my g re at ne ss a nd co nf us io n la te r on . So w e do n ' t wa nt c on fu si on . Ok ay . I ' m ju st I ' m ju st n ot a lw ay s no t Go d of So t ha t th er e is a p ro vi de nt ia l pr ev en ti ve s uf fe ri ng . co mp ou nd n ot o nl y th re e an d Su nn y Le on e vi su al iz at io n to pi c an ot he r da y. So p ro vi de nt ia l pr ev en ti ve s uf fe ri ng n ow be lo ng s. Ye s a we ak ne
ss . Yo u ar e ok ay w ea kn es s, b ut t ha t we ak ne ss r ea ll y na us ea i n on e to ta l we ak ne ss J ou rn ey o ne . Ok ay s uf fe ri ng , Mo l. IN E do n ot g on na g et a no th er d og pr ov id en ti al p re ve nt at iv e su ff er in g Ma ka c om e wi th g ui ta r ne xt a ga in . sp ir it ua l au to no my cu rr en tl y sp ir it ua l au to no my se co nd le ve l of d iv in e st re ng th of Do n ot g on na p ut , yo u kn ow mo me nt um t es ti ng . so b ad m om en tu m te st in g Ma ka
ac qu ir e up on . Oh b in at aw ag NA TO O ba ma s tr ai n. Ma xi mu m st re ng th s pi ri tu al o r de vi ce ? Ri gh t? Y ea h. It ' s sp ir it ua l ma tu ri ty . Ca n I pu t in Au st ra li an ? Ca na da p ow er . Ca n I do n ot m is s? Oh g oo dn es s st re ng th p ow er . An d I do n ot mi ss . my g ov er nm en t an at os a th e la st Ch ri st ia n su ff er in g up i n a gr ab bi ng a Ch ri st ia n su ff er in g ev id en ce t es ti ng . Co me a li ve P as ad en a th en . ok ay , I ' m no t a
b ou t is t o th e ma xi mu m gl or if ic at io n of G ha na Jo hn . So ci et y ev id en ce t es ti ng . He ll o ma na sa n, c ab ot m ea n ev er yt hi ng is t es ti ng a nd th at ' s th at I a m. no t ou r ma xi mu m ma ka ta ne t ha t I am g oa l at o ne g oa l as Ch ri st ia n no w yo u ' re n ot o ur na tu ra l ma xi mu m ve ri fi ca ti on o f th at . So a ga in t ak e no te a nd yo u kn ow , ok ay m on ey a nd a pp le an d to pi cs s uf fe ri ng fo r bl es si ng s sk in ni ng N AS A an d sc
re en . Mo ne y, I ' m no t on t op ic si r th e me an in gs a t Om ah a to pi cs a re Ch ri st ia n su ff er in g. So n ow t ha t I Sq ua re w hi ch i s th e to we r no t oh p ro vi de nt ia l pr ev en ti on su ff er in g, s o I th ou gh t an d I go t me an t it an iu m pr ov id en ti al pr ev en ti ve su ff er in g an d pr ov id en ti al o n my o wn p ro vi de nt ia l de fi ni ti on . Ha pp en in g as i f th ro ug h Di vi ne in te rv en ti on s am mo ni um pr ov id en ti al it y ca nc el s aw
ar di ng a a Pr ov id en ce d eb a. Di vi ne Pr ov id en ce , ri gh t on A sh a on ou r op po rt un it y op po rt un . Kn ow n As ia p ro vi de nt ia l so pr ev en ta ti ve c om mu ni ty th e ko ha po N AS A ro ot w or d Ny an pr ev en t a sa li ta ng o f go t me o n a pr ev en t wh ic h is go nn a me an in g An na i s to h in de r an d he ca ll me e li mi na te m e an d po ss ib le a mo un t. Ma ry ' s on a nd pr ev en ti ve So ca S ou th A fr ic an a nd I g et o ur PM S pr ev en te d ma in te
na nc e sc he du le . Wa s an ya na i s an d fr om c ha in sa w oi l? Pa lm ch ai ns aw o il f il te r an d ch an ge a fu el f il te r Na na m y pr ev en ti ve ma in te na nc e fr om w ha t gu y no w na po le on im o wh en w e se en a f or es ee n an a ni ma l re al ly ? So w ha t ha pp en ed ? pr ev en ti ve pr ev en ti on i s be tt er th an c ur e. Co nc er no P an za b an ga me di ca l te rm s di va . Th at ' s my na me a nd m od er n Ma nt ra . Sw al la Af ri ca n ex ec ut ar a. Li li an a
ma ga zi ne t ea m pr ev en ti on so pr ov id en ti al p re ve nt iv e su ff er in g, so b ag o f pa ka mu ab ou t di d a pr ob le m a mo bi le li ke a s a sp ir it ua l ch il dh oo d ar ro ga nc e. Wh ic h is ma bu na gi ca ll y Lu ci fe r. My G od , I sa id y ou rs . Oh p ro vi de nt ia l pr ev en ti on d ep en de nc e an d yo ur s. So k id di ng a t es t or k il li ng a su ff er in g. Is d ua l Na ti on d ua l an d pu rp os e me an in g? ca nn in g pr ov id en ti al p re ve nt iv e su ff er i
n g gh ee ga y de sc ri be d ne ed s a sc ri pt ur e as Th or n In t he F le sh . Wh at i s an io n sc re en ? No , tu rn i n th e fl es h. so no w So t ha t he ro f at e th at I d on ' t he ar o f. um no w be li ev e th at I f ai lu re t he b ar j us t li ke wh at h ap pe ns t o Ab ra ha m ka bu lo us I h is to ri an A br ah am De va . th e fa th er o f Fa it h se e Ab ra ha m th e Ab ra ha m. Di pr am is en s ai d, y es . Ye ah . Oh . An na Ye ah . bu t be ca us e th ey u se t he U ni te d of
hu ma n se lf -e st ee m. ci sa ra ci sa ra o xy A br ah am Ad am th en si ng in g an d I ' m sa t on M ed in a So t ha t ' s th at ' s no t oh , th at ' s th e fl oo r. in i n Ab ra ha m Sq ua d se e Ab ra ha m ox ys ad a, a nd I h ad lo ok ed Ab ra ha m th en h ad l oo ks yo un g an d Si la . on m ob il e an d As aw a ne ar c is ar a hi th en ne xt ep is od e I Op er a bu t pa re nt bu t th e po in t th er e is t he y le ar n wh at a ng el s so m on A mo ra va ni ll a Ib ra ha m. No . He y Da
vi d co nt ri bu ti on . Li ke I D av id g uy he c an s ay m en ta l sc en e. Ye ah do sa . sc en e of t he t im e I gr ab bi ng ed uc at io na l mu rd er . So D un ca n Ki ng , yo u kn ow c ha ng e si ng in g. He y, D av id . He y Mo se s, r ec la ma do r ca se mo si s no w. Ye ah m ur de re r. B ut y ea h. So D ia mo nd f lo at a nd h er o of fa it h. a da il y ba si eh an a nd M oh an ma ca sa sa la o r an e ma il S al ah a nd be er n o at t he s am e ti me f or da il y fo od . ba si ha n an
d am on g la ng ua ge s wh at i s on e? Wh at i s NA TO ? Oh . Ho w lo ng y ou k no w ab ou t? Oh b la sp he my o f th e Ho ly S pi ri t. So I ' m bl as ph em y of t he H ol y Sp ir it pa ra na s C ' s Di va B at a of G od a bi de s in hi m I do n ' t kn ow . Th is b el ie f wh en we s ay b la sp he my o f th e ho ly sp ir it , th at i s di sb el ie f. Th is be li ef s ar e yo u bu t th e la st I ju st a ma ha n. an d a se co nd 3 60 no w at M es si ah s ee J es us C hr is t ev en t he p eo pl e
pe op le c ho se en ou gh Go d Is ra el , so n ow t he y do n ' t th ey ' re s ti ll e xp ec ti ng a me ss ia h. gu la t fi nd o ut a nd I am me s is te r. Is t he re a G ra ce ? he ' s a ma ga no s an d ta ma to . ad di ti on al a dd it io na l Au to g uy s ar e so me o f it ' s ei th er w e gr ie ve o r we q ue nc he d th e Ho ly Sp ir it p ac k un be li ev er g an i. bl as ph em e go od ne ss o ur H ol y Sp ir it no w fr om w he n I am a n th er e wa s if w e co mm it s in . or if w e fa il
to d o wh at G od w an ts u s to d o we ei th er g ri ev e or q ue nc h th e Ho ly Sp ir it . Ra mo na a nd oh g ri ev in g an d qu en ch in g. Th e ho ly s pi ri t is f or . th e Ca rd in al b el ie ve r ar un as a mo ng o ut o f th e fe ll ow sh ip w it h Go d in st ea d of ma gi st as ia ' s a bo tt om C ir cl e se co nd . So Pa ul ' s tu rn i n th e fl es h so sa ke or m ak as am an , I ' m Go nn a Wa nn a Kn ow an d se e Je ss ie ' s an d tu rn d ow n ag ai n. I me an i s It ' s co ll ap se
. SK o l o p s no w I ' m me an in g an d id ea is b ad ly . I kn ow y es I c ou ld si mu la wa s mo rn in g tu rn i n th e fl es h. An d fl es h wh at y ou h av e a Gr ee k wo rd se ar ch . Se ar ch s- e- r- x. Or t he b as e of t he bo dy . So n ow t he p ho ne i n th e fl es h on su mm on in g Pa ul ' s Th or n In t he F le sh an d ag ai n pr ov id en ti al p re ve nt iv e su ff er in g mo ni a Th om ps on a nd Ka ra n. So a s th e fi rs t ca te go ry of s uf fe ri ng fo r bl es si ng m on e
y ca te go ry , so su ff er in g fo r bl es si ng s. Pr ov id en ti al pr ev en ti ve s ar e su ff er in g pe rf or ms a d ua l fu nc ti on . So Ca no n tu rn i nt o fl as hi ng a nd th e pr ov id en ti al p ro ba bi li ty su ff er in g th e wo rk ab le g am et an An a du al f un ct io n No t as I of fe ns iv e no w, w hi ch I de fe ns iv e. So t he se a re co ns is te nc y go w ro ng am on g ad ul a Na gi o pe ns n av ig at e de fe ns e. ev en so me o f ou r wo rd ga me s th ey w er e su ch a s
sa da ma an d a bo ar d ga me s. Th at m uc h Na gi o pe ns h im n ow f or de fe ns iv e. Yo u kn ow , En gl an d. th e be st Of fe ns e is d ef en se a nd I k no w ta lk in g ph on e in t he f le sh . Na rn ia o ff en si ve r ol e no w pu ni sh a d ef en si ve r ol e. I ' m of fe ns iv e br au li a is Fo r th e Be li ev er s is s pi ri tu al mo me nt um Be yo nd s pi ri tu al s el f es te em in to Is s pi ri tu al a ut on om y, s o I ' m sp ir it ua l gr ow th M ar y an d of fe ns iv e. It t a
l ks a bo ut t he sp ir it ua l gr ow th We c an C as a sp ir it ua l se lf e st ee me d a du na mi s by n oo n ca nc er s pi ri tu al au to no my a ut on om ou s. th e po we r of t he w it ne ss ed a bo ut t he st re ng th a nd t he w ea kn es s So I ' m st re ng th o r an e vi l po we r Ma la y. I ' m au xi li ar y. Ye ah . To wa rd s th e tu rn i n th e fl es h or to wa rd s pr ov id en ti al p re ve nt iv e su ff er in g. Po ss ib ly n ei th er a m I at ta in ? wi th ou t tu rn in g th e fl
es h We ll , li ke a g am it an a nd Mo ha n is s pi ri tu al s el f- es te em . de li ve re d ga mm a pr oc ee d si r Is sp ir it ua l au to no my , so M on a an d op en s th e ru le t ak e no t on t ha t. an d de fe ns iv e ro le p un ia ma pu ni ch ua nu mb er f al li ng vi ct im t o ar ro ga nc e. so ma ga zi ne s gr ou p op en g uy o n yo un g de fe ns iv e by Co ng o as I sa id a ga in Co ng o am on g de fe ns e. ye ah g ua va p ut h im o n of fe ns e su re w in d In te rn at io na l so m
on ia a nd d ua l fu nc ti on s tu rn in wi th ou t a ni ce s to ry I ' m ve rs ic ol on o ab ou t Sa tu rn a nd a pl ac e an d so a s pi ri tu al s el f es te em i s pr ob ab ly t he m os t vu ln er ab le s ta ge o f Ch ri st ia n Li fe a nd m on ey v ul ne ra bl e. co me s a si gn ag e pe r mo ni ti on pr on e ki nd ne ss a pr on p ro ne t o ac ci de nt . Co mm an d go t a dr iv er c am er a us si gn ag e. Y ea h. Pr on to , yo u kn ow a cc id en t th en mu gl ik a in t he y og a to mo rr ow m
o rn in g is s pi ri tu al s el f es te em . Pr ob ab ly t he m os t vu ln er ab le s ta ge o f Ch ri st ia n Li fe . na no ma n. I k no w mo st vu ln er ab le m an . Ok ay , ea rl y st ag e ma ku na M oo ne y fi rs t St at es f or g oo d no w be ca us e ou r ow n Di vi ne s tr en gt h So pr ob ab ly m y bu t my f al l vi ct im so so M on a th e Be li ev er s be gi n to t hi nk f or h im se lf An d li ve th e do ct ri ne i n hi s so ul h e ma y di st or t hi s ne w fo un d in de pe nd en t su pp
or t po ss ib ly fu nn y an d I ye ah , bu t yo u kn ow al mo st r ig ht . No w e sa y be li ev er . Ye ah . hu ma n se lf -e st ee m. S o mo re f or su re i nt o hu ma n. So h e ma y as su me t ha t hi s fr ie nd c om e fr om s el f ra th er t ha n fr om G od or Go d ' s wo rd a nd t he D iv in e an d a sp he re . As h e fl ex es , co me h er e mo ve L ex us me an s mo ve as h im o f hi s ne ws s pi ri tu al mu sc le s. An d en jo ys t he r es ul t of h is sp ir it ua l gr ow th . He ma y fo r
g et t ha t Go d is t he so ur ce of h is g ro wt h. po ss ib ly Pa na ma so s o mo no un pr ov id en ti al pr ev en ti ve s uf fe ri ng p ar a my ex er ci se s. Oh G od i n hi s gr ac e do es n ot . Wa it f or t he b el ie ve r to f ai l th e le tt er y ou r so ra th er p ic ki ng u p th e pi ec es G od pr ov id es t he m ea ns o f ke ep in g th e be li ev er f ro m fa ll in g ap ar t. so m on ou n Pr ov id en ce pr ov id e th e ba d Go d pr ov id es th e me an s of k ee pi ng t he be li ev er
f ro m be li ev in g fr om fa ll in g ap ar t so i n Gr ac e Go d ta ke s pr ev en ti ve ac ti on b y se nd in g su ff er in g fo r bl es si ng s. So m od er n gu it ar c on te nt su ff er in gs . ad io s su ff er in g fo r bl es si ng s De va an d ve rt ic al a nd is a s uf fe ri ng f or bl es si ng s th e ba ck gr ou nd a s a sp ir it ua l se lf e st ee m co mi ng f ir st Co ri nt hi an s, 1 0 13 a t an a mb al ec on om y an d fr es h Ko re an c ha nc e 10 1 3 So p ro vi de nt ia l pr ev en ti
ve s uf fe ri ng re mi nd s th e be li ev er o f hi s de pe nd en ce . on t he p ro to co l pl an o f Go d an d fo rc e hi m to u se D iv in e as se t. de bu gg in g ki ll in g pr ov id en ti al pr ev en ti ve s uf fe ri ng D ep ar tm en t Di vi ne a ss et D iv in e of a ny th in g as se ts D iv a no w th at I in dw el li ng wi th a t ri ni ty d iv a. No w I wo rd o f Go d. No , bu t to da y is s pi ri tu al g if t Di vi ne op er at in g as se ts . No t al l to mo rr ow , yo u kn ow h ow t hi n
g s ar e di os h av e to a dd h ow t o ov er co me t hi s. pr ov id en ti al pr ev en ti ve s ub s uf fe ri ng so a s an u nb el ie ve r. it s ow n ge ni us an y Ch ri st ia n na me nu mb er a ny P au l? No s ay an yt hi ng u nb el ie ve r na me i s so ul S au l so s in ce o ur z on e no w wh at i s ha pp en in g to wa rd a ny ? aw ar en es s he re n ew s br ig ht en a s he f al ls o wn er s ee S au l wi th co nc en tr at io n an d se lf -d is ci pl in e. He e xp lo it ed hi s tr em en do us h u
m an a ss et s. A yo un g ma n he e xc el le d ac ad em ic al ly in t he r ig or ou s ed uc at io n. so ab ou t a ap os tl e Pa ul ca rt oo n so lo p ia no a nd t he n Ma ki ta g et ti ng o n so ci al on Je ss ie d ev ot ed s ay in g tr ab aj o an d ge ni us a nd t ra ba jo . Oh e xt ra or di na ry i nt el le ct ua l. no t ba ng ka ta o, S on a so t he c on se qu en ce s ow ne r. We ll ge t do wn h er e. pa rt o f it ' s no t go nn a th e Ol d Te st am en t ti me s a sc ri pt ur e no w. th at '
s bl es si ng a ny bu tt on g oo dn es s. s o ok ay , yo u do ne a g ra vi ty g oo d gu y ex tr ao rd in ar y an d po we r ne ar Ni ss an . So h e di dn ' t Ch an ne l an d an d us ef ul n er vo us . en er gy an d ex tr ao rd in at el y in te ll ec tu al p ow er s to r is e wi th in th e re li gi ou s an d po li ti ca l es ta bl is hm en t in Ju de a. So s he ' s on t ha t mo ne y an d yo u kn ow , wh at c it y sc en e do o ur ci ty i s ye ah m an ci ti ze n. so m or ni ng a t I ca pa bi li ty o
r no t, b ut J ay Ca pt ai n Mo rg an . I ' m a qu es ti on s om eo ne a ga in a s a An d I sa id d ua l ci ti ze n. so hu ma n dy na mi cs e na bl ed h im t o ad va nc e ra pi dl y wi th in a nd e vi l sy st em M ao L an g. I am y ou ng it oh an i s re al ly T ho ma s ad io s an al og n o no w se xy l as t ag ai n. no t An d fo ll ow u s a wo ma n an d fo ll ow wh at g am e or l ow ? re me mb er c on m ag to on ta s a do ct ri na s ab al au d th e mu gn a an d Be lo w or l aw w as cr ea te d n
o w pa ra ll el a mo ng na ma mi ro sa ta o. No h ow Ho w si nf ul m an i s? Ma ki ta L an g no t on ce a ga in t ha t I al re ad y kn ow th e la w. an d Be lo w, d o yo u kn ow in 1 0 we ll ag ai n I in te nt io n. I ' m a lu as ak a Ta u ma hi mu ng s as Sa nc ti fi ed a nd ev en ev en ts a re al l di sp en sa ti on o f ag en ti le di sp en sa ti on o f Is ra el Vi si on Sa tu rn di sp en sa ti on s o di sp en sa ti on o f mi ll en ni um Ki ng do m we ll a ga in , I ' m be lo w, y ou k no w in
1 0 Or ga ni za ti on f or sa lv at io n so I ' m no t on e sa lv at io n Do ct ri ne i s sa vi or fa it h is a n on -m er it or io us . Wh en w e sa y no n- me ri to ri ou s. A no t I wo ul d sa y th at I m ov e. mo de rn OS fa it h is a n th e on ly pe rc ep ti on m or ni ng a nd pe rc ep ti on n on -m er it or io us g am ma co lu as ak ao . ha te A lo ne I n Ch ri st A lo ne So a ll t hi s co mi ng ti me . Fa it h in t he c om in g Je su s Ch ri st o ur fa it h in t he c om in g Me ss ia h s
a tu a. th ea te r sa me th in gs a re s am e th in g wa s a H se ve n ye ar s tr ib ul at io n ti p yo ur p ho ne c am e ho me . yo u ev an ge li ze 1 44 ,0 00 . Co me o n. an d se ve n ye ar s tr ib ul at io n ab ou t my J es us C hr is t ev en ev en s ee M os es o xy E li ja h th ey ha ve ti me s ar e se ve n ye ar s tr ib ul at io n an d lo w. Ev an ge li st h er e ca st in g a ev an ge li st as a s ev en y ea rs ci vi li za ti on . In ni ng L ag un a Un iv er si ty . I ' m co mi ng 1 44 ,0
00 co mi ng a ud io . Th en s un da na a s am on g pe op le d o An il a. Th en u p ag ai n my a ng el s. An d th en a ft er yo u se e I kn ow . se e Mo se s of El ij ah So t ha t ca n pu t ye s. I kn ow s ev en y ea rs t ri bu la ti on . ev en t ho ug h se ve n ye ar s Re vo lu ti on wa la na g oo dn es s an d pe ro P ar k zo og o. J us t ha vi ng ye st er da y, M al ay si an . be ca us e of t he wo rk o f Go d th ro ug h ev an ge li sm e va ng el is m th en ku su ka i mo ka la t an d mo no un f
o r se ve n ye ar s ce le br at io n sp ec if ic al ly a s a th re e an d a ha lf r em ai ni ng . Ye ah a ga in a t ou r ma tt er o f th e Gr ea t Tr ib ul at io n. so m y go ve rn me nt Ok ay , th e nu mb er o ne . An d a ti me a ro un d go od po we r. Si mp ly m y Go d to ge t he re p as ta . Ho pe n ot o n us an d yo u. li br on ni e, h op e So Sa ka na o ut pa ss i s sa ta na s. Th er e is a t he re i s a, U ta h. Ro n RO M of G od It ' s a th ir d he av en . So b ut I ' m pr ov id en ti al
pr ev en ti ve s uf fe ri ng . Pa ul w as a ma n of a ct io n at o n a ti me . Sh e ' s al l. Wh o wa s al so a t ho me in t he r ea lm o f id ea s Du nc an ca se y og a. I kn ow t he co nc es si on a, y ou k no w pl an s th e co nd it io n ho w to e li mi na te . ho w to e li mi na te t he B ug at ti Am or a ch ri st ia na to C hr is ti an he w as a m as te r of b ot h Je wi sh Th eo lo gy a nd G re ek p hi lo so ph y. on e of kn ow le dg e ov er lo ad w it h ou r De li na ni ck el , yo u kn ow
, an d yo u ar e po ss ib ly p ut d ow n my ma ga me s at an as f ro m Ya na an d ho ne y kn ow le dg e. es pe ci al ly ca ll ed th at w as al l no w be in g an ra ti o do wn . I ' m a pa st or a nd Ab il en e. So C an ad a an d di le mm a de L im a nd s ee G od . I do n ' t kn ow u s. Wh at ? Gu ar an te es y ou r Et er na l sa lv at io n is yo ur f ai th i n Ch ri st . Mo rg an a nd a g ua ra nt is m Mo nt an a wh at Um , wh at i f sh e sa w Lu na m at , I go t a Je su s Ch ri st a nd t he ma
sc os a nd o n hi s wa y to Da ma sc us d ay . Of c ou rs e. I do n ' t us es h im t he re . So t he ap pl ic at io n of h is h um an ge ni us wa s a se a lo ss p er se cu ti on o f Ch ri st ia n. So s ee s ee A po st le Pa ul ' s ow n as a so lo . So na q ua li fi ca ti on p ar ty S am ba a pi ll g et h er e pe rs ec ut io ns ow ne r. Bu t I am l et te r of C an ad a re co mm en da ti on s Is la nd h ea di ng a gu y ca ll ed a pp ro va l Go og le . ab ou t Je su s Ch ri st So no ma Y ou ng Z e
e lo ss p er se cu ti on Mo na y ou ng pa rt ic ip an t mo m pa rt is an Mo na I am a ct iv it ie s ow ne r. So h e ha d re li sh ed t ha t th e su cc es s. Th at h is h um an a bi li ty ha d ac hi ev ed . it w ou ld g et t he co mm un ic at io n co nd it io n Au th or it y th en h e fu ll sw in g no w an up a on s ab ar C op a of Al l Ab oa rd t ha t yo u ' re a ll a bo ut yo u, y ea h. so he w as a mb it io us fo r fa th er p ro mo ti on . So Mo rg an , I do n ' t kn ow h e ha pp en s in an h
ou r. So y ea h, I ' m pr om ot io n. So y ou h an g st at us n i c h e st at us gu st av ag in ia na t he c or n ag ai n in c as e yo u be gi n so af te r be li ev in g in C hr is t, i t is a Da ma sc us . Id ea ll y, w ha te ve r An to ni o. he he t ha t I am n ot h av in g wi th h im th is gu y. Tr an sp ar en t ma n. I go t my ci ga ra sa ki i n a pa ng ea B on ap po sa l al l an d hi s ow ne r no w, bu t it m us t ha ve B el ow i n Ch in a Ki ng o n Op ti mu m an d Ca na da E ng li sh . Su
bs cr ib e, s o Pa ul h ad t o le ar n de pe nd en ce o n Di vi ne r at he r th an hu ma n po we r. So y ou c an s ay ye ah t ot al d ep en de nc e. I am hu ma n se lf e st ee m. th e in te rn at io na l se lf -e st ee m Pe ru n ow a va il ab le , bu t he n ev er lo st hi s st ro ng p er so na li ty o r Hi s Br il li an t in te ll ec tu al , yo u kn ow , I am r ig ht . Us ai n ma ga vi ta ti on al Mo rn in g th ro ne in t he f le sh . De li ne ka , yo u kn ow h um an s el f- es ty mi a. so , he
nc e wh en h e re ac he d sp ir it ua l se lf -e st ee m, h e wa s in d an ge r of co rr up ti ng h is o wn sp ir it ua l ad va nc e. so i n ad di ng a T im e cu tt in g a Ti me co mp le te d an d Ca no n of s cr ip tu re An ni e so H em a ma sa la t an d un is a Pl an et S tu di os s ay in g fo r an al ag e. So N ep al a na ni sa , so j us t th at a nd yo u fi nd t he g re en ab le So h e mi gh t ha ve a ss um ed th at h is o wn me nt al p ro we ss . En ab le h im t o co mp re he nd t he de at
h th e De ep t hi ng s of B ib le Do ct ri ne wh en i n fa ct me ta bo li ze d Do ct ri ne re si de i n hi s so ul o nl y be ca us e of Go d ' s gr ac e sy st em o f pe rc ep ti on . So no t th os e yo un g pr om is e wh en y ou se e Pr ov is io ns a ch ie ve me nt o r yo un g th is t hi ng i s br av er y. Ye ah a nd it ' s Pr ou d Ma ry a bi li ty m y on ly ho t ou ts id e tr ai n. so h e mu st ha ve d ep en de nc y Ho ng K on g an d de pe nd s on y ou rs . Ad di ng a Ti me . to a dd in g a ti
me r ru nn in g th e fl es h or pr ov id en ti al p re ve nt iv e su ff er in g so f ro m to p ro te ct . Pa ul f ro m hi s Na tu ra l Bo rn ab il it y to a rr og an ce on a de le ga ti on fo r vi ct im i nt o ar ro ga nc e Ob am a Oh , he c an d o us a nd d o al l pu rp os e a pr ov id en ti al pr ev en ti ve s uf fe ri ng . So pr ev en t us . th e fa ll v ic ti m of ar ro ga nc e an d de fe ns e NA TO So Go d se nt p ro vi de nt ia l pr ev en ti ve su ff er in g wh ic h Pa ul c al le d Th or n
In t he F le sh . So o nl y at om b as ic al ly t ur ne d in t he fl es h. se co nd C or in th ia ns se co nd C or in th ia ns 1 2 7 an d fo r th is r ea so n ag ai ns t I sh ou ld be co me a rr og an t. be ca us e of t he ex tr ao rd in ar y qu al it y of Re ve la ti on s th e ga ll on A si an mi gh t ta ke t he m an d Re ve la ti on . So t he a ls o ye ah . Th en I w as gi ve n a th or n in t he f le sh . So ag ai n Fe rn c om es f ro m th e Gr ee k wo rd i s co ll ap se . co me s fr om th e
Gr ee k wo rd s ea rc h so I wa s gi ve n a th or n in t he f le sh . Tu rn m ea ni ng . Ba dl y, I k no w ye s. me an s at o ne h um an n at ur e ab ou t on e bo dy so a n an ge l of Sa ta n an d Ob am a tr an sl at io n du ri ng m es se ng er . No y ou g uy s a gr ea t wo rd n ow A ng el os . or t he me ss en ge r of Sa ta n du ri ng a Ti me m es se ng er o f Sa ta n AS AP an ge l Is I ' m an gr y Ko re a. An d An gi e lo ss o r An ge lu s An ge lo s no w. So y ea h, I f al l in an ge ls a ny
th in g a Ti me . Sa ta n yo u gu ys a gr ic ul tu re S at an Po rt co me a nd M us a He br ew w or d no w. so me m or ni ng s at an as n ow . Sh e sa y th an ks a G re ek a nd a Sa ta n. Y ea h. An a ng el o f Sa ta n th at m ig ht t or me nt m e. So to rm en t, y ou k no w go nn a su ck i t. Ye s I ha ve . Ye s, I s ho ul d be co me a rr og an t. Go od m or ni ng . Ha t I sa id y es . I I Ap os tl e Pa ul . Wh at a re d el is h I ' m a fa ll in to a rr og an ce . bu t un fo rt un at el y go in
g to n ow n ex t to pi c an im e. El li e no w fu ll v ic ti ms u sa in i ar e fo ur s ol ut io n an d wr on g ap pl ic at io n in t er ms o f Ap os tl e Pa ul . So Pa ul w as c ho se n by Go d to se rv e en ti re s. Co me a nd Mi ni st ry i n th e Ap os tl e Pa ul pa ra sa ma I nt el . So h e di d an d ga ne sh ia . In f ac t, h e di dn ' t an sw er . au di o be li ev es . se e th e Ap os tl e Pa ul g et ag an se ct or ha s no t. ah , un an ga sa S AT A or t he b ut I Ge nt il es M on da y by
f ir st r ac e Ge nt il es t he n se co nd r ac e. th e us e pe op le j us t in o f Go d, t he n. I ' m a ca t al on e ar as a gu it ar Ch ri st ia n. Th er e is n o di st in ct io n Ol a an d wh o do y ou co me o n or h in ti l ka ma ni a nd it ok a Ka i? Kr is to d id n ot o ka y In te l bu t yo u ar e Ch ri st ia n. Ch ri st ia n so m od er n th er e is n o th is d is ti nc ti on . So t hi s my st er y do ct ri ne s ha d ne ve r be en r ev ea le d pr io r to th e ch ur ch es . So m y Go d, I
' m ju st we ll , I ' m on a ny r ev ea ls a. So O ld T es ta me nt t im in g my st er y Do ct ri ne c an i n ch ur ch A ID S mu si c an d Yo u Pa st or s ai d no t he s tu dy o f la st t hi ng s. no t go nn a pr op er ty re al ly i mp or ta nt d el iv er g uy t he Di vi ne d ec re as ed a di os . an d di vi ne d ec re e th e Gh an a Gu ya na th at I c ho ic es a nd s o ho mo ph il ia tr ee an d di os n ag ib ut an a tr ee . ho us e li ke I nd ia c om pu te r ga me s no fa mi lo g am es m ob il
e le gi t mo ne y pu bl ic , yo u kn ow e xa mp le m e Ap os tl e An ni e an d an an i Pa st or Bo b in M ob il e Le ge nd . I do n ' t kn ow . so b ut I r ea ll y me an a l ag in g an y me an in g am on g a he c on qu er ed it Oh g od , re al ly n ot g oo d gu y li ke n on e. So i t ' s yo ur c ho ic e fr om A sa ka . ma d th ou gh . In an na pu t on D iv in e de cr ea se a nd yo ur s. De ce nt P ar k ar e se t up A no n si nc e I ' m ju st l ik e de si gn s ar e so t wo a re t he si gn s ar e
un se ha n. Go d co nt ro ls h is to ry th en Sh ar ma s ha rk . I ' m ab ou t a my st er y Do ct ri ne . In f ac t ab ou t wh at i s Je su s Ch ri st . Ly ri ca we ll , I ' m go nn a re ve al s an d ca li os . hy po st at ic U ni on or ga ni c Je su s Ch ri st c ab al lo ci ty Je su s Ch ri st a nd r ea ll y yo u go . No wa to n as ki ng o f ki ng s an d I ' m at O ha na . So a nd a ct ua ll y su bs cr ib e. So I ' m yo un g gu it ar . my st er y Do ct ri ne C hu rc h AI DS so Mo na So t in y o
n e. Wi ll I w ha t ab ou t th is m ov ie J es us Ch ri st O ur or ga ni ze r to o bi g ag en t ab ou t th is . an d it o h re pe nt f or t he ki ng do m of Go d is a t ha nd . So do n ' t kn ow t ha t I se ve n ye ar s fi rs t mi ni st er in g yo un g th re e ye ar s ye ar s 10 y ea rs a ro un d th at . Oh . Ap pr ox im at el y ev en a 10 y ea rs n ow . I ' m so g oo d kn ow n ti me 1 ,0 00 y ea rs n ow . Ki ng do m ag ai n pr om is e ad io su ke D av id bu t be ca us e of t he u na cc ep ta nc
e po li ti ca l Je su s Ch ri st a nd pe op le ju st a nd th en he su ck s ma n an d ch ar ge A ID S He su ck s on t hi s pe ne tr at io n of ch ur ch A ID S. So t he m ys te ry D oc tr in e ha d ne ve r be en r ev ea le d pr io r to th e ch ur ch ag e be ca us e of G od So ve re ig n de ci si on t o us e hi m. In t hi s sp ec ia l wa y so s ay Ap os tl e Pa ul m ag ig am et er d io s pa ra sa a u ni qu e am on g tr ab aj o on . Pa ul h ad a u ni qu e Mi ni st ry an d th e di vi ne r ev el at i
o n gi ve n to h im h im . ex ce ed t ho se o f an y ot he r Ap os tl e, s o I ' mm a co me n ot ic e I ' m Ne w Te st am en t an d se e Ap os tl e Pa ul h er e. Ma tt he w Ma rk Lu ke Ja me s Jo hn Wh at ' s da go ya Ap os tl e Pa ul ? He y, J oh n. Sa in t Jo hn 1s t. J oh n se co nd , Jo hn . an d Re ve la ti on s re al ly d id n ' t Ap os tl e Pa ul , so Yo u kn ow , wh at a po ss ib le . A sy mb ol og y. Ap os to l Pa ul o si mb ab on at o se e a mo bi le c as e. Si mb ah an S E Pe dr o he
i s th e fi rs t po pe w he n I ge t an gl es a re o ve r no w. Yo u ' re n ot re al ly y ou t hi nk , yo u kn ow , I ' m f * * * S im ba . So y ea h. It ' s ei th er . th at o ma na s he re . Ut ah so I ' m no t on e th os e ab ov e wh o ar e ne ar D io s. fr om T he E xo du s pa rt y ba r re al ly u se yo ur Gu st on a mo ng S im ba o gl ye nn e id ea s. No w ag ai n, b os s. I kn ow h ow d id am on g pu bl ic a bo ut hi st or y Be th an y Ab ra ha m be fo re pa si an a em o. JI S ar e th e bu
s ar ea o r th ey ju st a re no t. Ok ay p ap a pa pa . Ye ah . th er e ar e th e st or y la te Ko na p os si bl e po ss ib ly ni gh t ab ou t wh at l an gu ag e do cu me nt su rv iv al a nd s ee se e Ab ra ha m ' s ab ra ha ms a an d pa pa Ok ay . I ' m co mi ng t oo . He ' s ye ah , he h ad a l it tl e th in g an d he y ou h an gi b lo ck a ng er ma na ge me nt . Oh i n Fr an ce a t th e co ro na ry b ul to di dn ' t a co mm on . re al iz e Ab ra ha m Ho la , Go og le . di dn ' t un de rs ta
nd di dn ' t ge t up b ut r en an . pr io r to Ib ra ha m an d I di d th e Sa ki na a sa ka in a nd so b ad P au l no w pr ob ab ly . 10 mi nu te s ne ve r fo rg et 1 0 mi nu te s so ye ah , po ss ib le P au l. Ev en P et er pu t an ot he r my ac kn ow le dg e. Ye ah , Am or a he ad s ar e ap os to la ti on Ti me P et er ac kn ow le dg e fo r Su pe ri or Do ct ri ne . He re . I ' m I ' m a sp ir it t o Mo ng ol ia n an d I Pe dr o ho w go od an d I Sp ir it I Pa ul Sa me Sp ir it M or en a Ma ri
an o li fe ma gm a do g an d Bu dd ha sa me p ow er s am e Di vi ne dy no sp he re in ag am it N il a sa me po ta to . ev en J es us C hr is t sa me pu tt in g a po we r an d ov er co me s. I am g on na M in is tr y. th e Ho ly Sp ir it Oh G od g av e Pa ul t he un pa ra ll el ed bl es si ng o f te ac hi ng a nd r ec or di ng c hu rc h is Do ct ri ne . Bu t Pa ul w as a ls o gi ve n An ot he r Bl es si ng c al le d tu rn i n th e pl ac e. So h e mi gh t no t bl es si ng J ap an es e. ge tt in g
tu rn ed i nt o fl es h su ff er in g Ma la ys ia a p ai r of b le ss in g Ja pa ne se Th at t ra in o ri en ts t he Be li ev er s to re al it y ar ro ga nc e di vo rc es h im f ro m re al it y. Tr ia l nu mb er a no th er n o ar ro ga nc e mu st b e pr es en te d. be ca us e it n eu tr al iz es t he ef fe ct iv en es s of t he d oc tr in e in th e be li ev er ' s li fe . Di vi ne Do ct ri ne o r do ct ri ne p ro vi de s a sp ir it ua l se lf -e st ee m ar ro ga nc e is se lf a li en at io n. A
r ro ga nc e is t he I ns id io us en em y. So I ns id io us n o Om eg a In si di ou s co ng en es s, y ou k no w. In si di ou s tr ea ch er y ri gh t or ga ni za ti on s pi ri tu al l if e Co ll eg e Lo ng I sl an d th at I Do n ' t wi tn es s ac co un t. S fo r vi ct im t ha t en te rs a rr og an ce . no t ha rd , ri gh t ed uc at io n Pa ul vi ct im o f th e in du sa to m ar ro ga nc e Bi ll g en er at io n sp ir it ua l li fe wh at ev er th e ve ry a tt it ud e th at c or ru pt ed Lu ci fe r
ma bu na sa ya ha no Wh o wa s or ig in al ly t he g re at es t of al l an ge ls ? He w as a h er o sa nh sa . Sh e ru b so no si . se e Lu ci fe r on e Pa ss a Th at ' s al l. fr ee Pa ul ' s Mi ni st ry m ig ht h av e be en de st ro ye d by ar ro ga nt , bu t th e th or n in t he f le sh is g iv en t o hi m to p re se rv e hi m in th e pe ri od o f gr av e Da ng er . So Bi bl e sc ho la r ha ve t hi s sp ec ul at ed u nd er n at ur e of We st er n in t he f le sh . Bu t Pa ul th e re gu la to
ry o mi ts t he de ta il s of t o em ph as iz e th e pr in ci pl e of p ro vi de nt ia l pr ev en ti ve s uf fe ri ng . so t ha t gu n ca ke m an ga B ib le s ch ol ar I ' m go in g on s om et hi ng t he fl es h. Er os iv e Pa ul y ou m is s a yo un g de ta il am ou nt A si a an d pr ov id en ti al Pa ul s ay s on ly th at G od p er mi tt ed Sa ta n to di sp at ch a d em on t o co ns ta nt ly to rm en t hi m. So N ag at a he re s he s at an as n ag at an d Un io n. pr ov id en ti al pr ev en ti
on s uf fe ri ng f or m on ey , di dn ' t yo u? It i s te st in g. Sh e sa w th e la st n am e is M om a nd mo re t es ti ng . Th is i s no t an aw es om e Mi ss M o an d mo re t he se th in gs a ny mo re a nd j us t li ke a py ra mi d na me i s mo ck . I sa ta na s pa ra t es ti ng a nd c ar . a Ti me de gr ee m is si ng y ea r of S at an Pa ni th e wo rk o f hi s th ir d de mo n pr ov id ed fo r an il lu st ra ti on o f Go d ' s to ta l ab il it y to c ar e fo r hi s ow n. So Go d ' s pr ov i
s io n ar e fa r su pe ri or to a ny p os si bl e ch al le ng e. He is a bl e to m ak e ou r en em ie s be ne fi t to u s. so m on ey a nd so me or ga ni sm s 76 10 Sa m 76 1 0 su re ly t he r at o f my se lf p ra is e th ee th e re ma in de rs o f th e ra ts s ha ll th ou re st ra in s o I ' m no t ab il it y, y ou kn ow . an sw er R om an ce 83 1 31 b if G od i s wi th u s. Wh o ca n be ag ai ns t us w ho c an b e ag ai ns t us ? It t al ks a bo ut ? Wi th in de mo ni a So i f Go d is wi th u
s. I ' m an a tt or ne y mo sn ia wi ll a n ik ay a. so Pa ul Mi ni st er L an a so t he re i s a fi ne i ro ny i n Pa ul ' s su ff er in g th e tu rn d em on w an te d to de st ro y Pa ul , bu t co ul d on ly fo rc e hi m to r el y on G od ' s su pe ri or p ro ba ti on . So m ag in i pu rp os a pr ov id en ti al pr ev en ti on s uf fe ri ng ye s. Go d yo u si t an d at ta ck S at an ' s at ta ck to k ee p Pa ul f ro m fa ll in g in to s am e pa tt er n of ar ro ga nc e th at o ri gi na ll y ca
us ed t he f al l of S at an t he Le go s. Ad io s. Am or a ' s he re Pa ul . Ok ay , sa ta na s an d a fu ll vi ct im o f ar ro ga nc e. Go d ha s a wo nd er fu l se ns e of y ou mo re a nd I kn ow b ri gh tn es s. Wi th a ma rv el ou s Fi na nc e no w, I ' m yo un g wo rk ma ns hi p an d wo rk ma ns hi p qu al it y Ga ll o Ca no n. Wh at g ay e rr or V is io n Pa k su ff er in g As ia , no t a go od ni gh t ag am it an s th at Ro ma ns 8: 28 a ll t hi ng s wo rk t og et he r th at a ll t hi ng
s in cl ud ed le ar ni ng su ff er in g fo r bl es si ng . He l et s th at t he y wi ll d ef ea t hi ms el f. On ly om ni po te nt G od h as t he p ow er t o tu rn s uf fe ri ng i nt o bl es si ng . An d hi s po we r ha s be en m ad e av ai la bl e to u s th ro ug h th e re si de nt s an d fu nc ti on i n th e di vi ne d yn os ph er e. Go d ca n al l ca n us e ad ve rs it y. Su re . Ou r fo es h av e de si gn ed t o ha rm u s th es e un pa ck s ee sa ta na s na gi ga na th en i f yo u us e th e
sh ie ld o f Fa it h th e on e Ar mo r of G od , yo u kn ow . Th en ma gm a de o gu n ge t Da ni el . mo ne to ne d ef en se to k ee p us fr om f al li ng v ic ti m in to ar ro ga nc e. wh il e Pa ul w as su ff er in g in te ns el y an d wo nd er in g wh y Go d di d no t re li ev e th e pa in . Go d ha s mu st Ma st er f ul ly de mo ns tr at in g hi s pr ee mi ne nc e to P au l. An d ye s it Pa ul N ow . Gi ve m e on e de si gn s in M oa . so t he A po st le t he ap os tl e wa s hu rt in g an d
so re li ef , bu t un de rn ea th th e Ev er la st in g ar m De ut er on om y. 33 mo rn in g. Uh j ea no me te r 33 27 t he Et er na l Go d is th e Re fu ge a nd un de rn ea th o ur Ev er la st in g Ar ms mo ne y. Th ro ug h th is e xp er ie nc e. Pa ul ' s pe rs on al l ov e fo r Go d in cr ea se do n ' t An ya an d pe rs on al l ov e fo r ga rd en ia i s mo le , MO . Mu to mb o no t mo re . mo ka na m or e so me m or e Da ni el sp ir it ua l gr ow th De li ci a mo re re tr og ra ce Bu t be fo
re h e ri pp ed th e be ne fi t of pr ov en pr ov id en ti al p re ve nt in g su ff er in g. Sa n Jo se o r un fo rt un at el y bh ag op an ia m an d pr ev en ta ti ve su ff er in g Pa ul a pp li es a so lu ti on a nd m ad e a wr on g de ci si on o f th at t ra in Go od mo rn in g, a nd y ou ng . Th is i s yo ur mo ne y so lu ti on t he A po st le Pa ul Wh ic h is v ul ne ra bl e ne xt . Ne xt I w il l ad d a da ta n ex t Sa tu rd ay . an d I I so th is i s th e tu rn i n th e pl ac e an d th e
r e ' s a pr ov id en ti al p re ve nt hi m su ff er in g. an d th is e nd s my to pi c fo r to da y, s o Se e yo u ag ai n. sa t on n ex t ba si c pa st or al t ra in in g ag ni ba li cs a t on ly a su rv ey . >> M it ch el V ir ge l Ma gt o: G iv e us >> P ra sc ia no J r. A mo ra : I al so ju st A ma ya . Pa st or P au l, I I m as te r Pa ul ma st er r oe l. na ka >> R oe l Ga ll o: J oh n. >> P ra sc ia no J r. A mo ra : oh , he pr es s la st S at ur da y. >> R oe l Ga ll o: a s >> P ra sc i
a no J r. A mo ra : ar ou nd >> R oe l Ga ll o: W el l, s o co nt in ua ti on . >> P ra sc ia no J r. A mo ra : a co nt in ua ti on >> R oe l Ga ll o: S al am a Ye s, P ap a Jo hn J es si e >> P ra sc ia no J r. A mo ra : Ye ah , on ly o pe n. so m y br ea ks t ha t I ra te o f 5 mi nu te s th en I p as to r ro el . ha ra ss a A TO a nd l as t ni gh t la st S in ga po re >> J es te r An do y: R ea di ne ss Pa st or r oe l no ve l ri di ca na Au st ra li a >> R oe l Ga ll o: b ut >> J es te r An
do y: s o go od n um be r in >> R oe l Ga ll o: P as to r Jo hn w e di dn ' t ab ou t so g oo d. >> P ra sc ia no J r. A mo ra : I >> R oe l Ga ll o: O ka y. go od mo rn in gs , an d Sa la ma ta yo sa gr ac ia s. A pa na o be en a g oo d ok ay . Ye ah . He re b ef or e Ta mi l bu t io ns ap on to on M ag a, I ' m Pa ul a Ki ta . A ma n ye ll in g it . No o ne S al am a sa gr ac y Ch ap ma n. W e to ld G od . Sa la ma 1 2 an d we p ro vi de t hi s mo rn in g Te le co m. an d am at eu r sa y do y
ou w is e pe op le o nl y? po si ti ve v ol it io n to wa rd s Do ct ri ne ma yb e li ke O K Go og le me et o n an d Di os Av en ue pu rp os e Te ac hi ng M in is tr y of th e Ho ly S pi ri t ya ma hi M ot or ol a Yo u ju st b ri ng in g ba ck . Ok ay . go od m or ni ng , my s on . Oh G od . We lc om e lo ss a t on e. Ah , th at ' s aw es om e No . Oh G od , it ' s ha pp en in g at R is a ak on g sc re en . Pa st or J oh n Ro ne la , no . Le t ' s se e Ma st er t he ir h ai r pa st or g am on es
. Pa st or A rn o Si st er M ar y Gr ac e Ol ga i ns an is a in a co mp le te ly Ah , he s ai d it di dn ' t re al ly . No . Ok ay . we lc om e. N o. Ok ay . re me mb er ? Ye ah P un ta c el eb ra ti on Wa rr io r. N o. so h er e No , El it e Fo rc e Ta ma r Ro ma n Em pi re . Ca n yo u ta lk a bo ut tr ia ry Ye ah , I ' m so rr y. I ' ll tr y ev er y mo na ng p in ak a. we yo ng an d Sa ru ma n Ro ma n ti me . No . So Jo se t o mo to s a Ro ma n so ld ie r. na ti on al m ot to n o pa y ma ta g
su nd al o na ma ga mo to , Br an do n Ai rb or ne , I Mu to N at io na l a lo ng m ot on a. gl or y. Ye ah , I ' m a mi li ta ry . No r et re at . No su rr en de r. No . Ye ah , an yo ne . tr ie ry a nd e la mo to Yu mi b en d me bu t yo u wi ll n ev er b re ak me mo ne y. No . We ll a ga in , an d I ' m do in g a mo re Ok ay , I ' m a Ro ma n so ld ie r. An d si la i mo a a tt ac k an d An da . Go od . Ta ke o ne sq ua re y ar d of g ro un d cl ea r it Ad va nc e no m or e an d ta ke o ne sq
ua re y ar d of g ro un d. Cl ea r it Ad va nc e. N o. So m ea ni ng m ea ni ng th e tr ia ry n ev er r et re at ed . Th e ha il t he g ro un d un ti l Vi ct or y or de at h an o rg an el le . Fr ie nd sh ip , yo u kn ow w el l an a sy lu m an d vo ca bu la ry a nd t ru st s go b ut Bu t mo st il a, i t ' s ei th er V ic to ry or de at h an d so mo ne y th e ch al le ng e no . Yo u sh ou ld k no w. It ' s no t ea sy go in g on . he is i t no rm al cr ys ta ll in e? wh o we a re i n Gr ac e no bo
dy s o, ok ay an d Cr is ti an o wh at mo ra li ty o rg an a nd Sh e is a M in is tr y by l aw o r sa y An ge li c co nf li ct . No , so d el et e th at B il ly N an a. th e la ve en a By t he w ay , nu mb er f iv e, y ou k no w gu ys g o to We ll , he ' s go t a Ga rr is on . No . In w ha t ti me a n ar my m us t ha ve sa fe ? Fo rt if ie d wh er e br ea st on t he h it o f ba tt le t he m on ey Mo na N ag i Ma ca ul ay S il as a mo un t of r el oa d Gi ll ia m de ad . No Yo u kn ow . fo rt if
ie d pl ac e no m ea ni ng s ar e Ga rr is on i s a bo dy o f tr oo ps . St at io n in a f or ti fi ed p la ce . No on e an ot he r an d gu it ar b ut to n pe ro s au nd al Ch ri st ia n So ld ie r a su mm on at on Ga rr is on . No , no a s a Ch ri st ia n So ld ie r. Yo u ne ed a G ar ri so n. Yo u li ve i n a ha ss le en vi ro nm en t. Yo u li ve i n ec os mo s di ab ol ic os th at d iv or ce w or ld . Wh er e do yo u ar e mo ne y an i mp or ta nt n ow ? Wh er e do y ou g o to p re pa re t o
me et t he e ne my ? No w an na k no w ab ou t wh er e do y ou p ul l ba ck t o re co ve r fr om t he w ou nd s of l if e? No , th e on ly s af e pl ac e to b ui ld a Ga rr is on i s in y ou r so ul t he re al . go nn a su pp or t of G od n o I do n ot . I pr op er i nt ak e su pp or t of G od . No e qu ip pe d as a wo rd o f Go d. No o ne . Ye ah , ok ay p ar a mo bi le r ea dy f or ap pl ic at io n? N o. de al d ai ly d ea li ng a nd we o nl y ea ti ng a pp li ca ti on . so m on ey Th e on ly
s af e pl ac e to b ui ld a Ga rr is on i s in y ou r so ul . on e an d Ph il ip pi an s 4 Ap os tl e Pa ul th e Fo ur S ta r Ge ne ra l th e Ap os tl e in sp ir ed o n th is p oi nt by G od h im se lf in t he p er so n of th e Ho ly S pi ri t is su es f iv e or de rs f or b ui ld in g th at Ga rr is on s o wh en I t ho ug ht it o h fi rs t or de r Yo u ar e re jo ic e in t he l or d al wa ys ag ai n. I wi ll s ay r ej oi ce n o. So P au l ' s Fi rs t Co mm an d is re jo ic e. Th is i s a pr es
en t im pe ra ti ve o f th e ve rb C ai ro . Th e pr es en t te ns e te ll s us t hi s is so me th in g th at w e ne ed t ha t we s ho ul d al wa ys d o. so me th in g th at sh ou ld b ec om e ha bi tu al i n ou r li ve s No m ea ni ng A po st le . Pa ul i s no t as ki ng u s. If w e ' re fe el in g li ke r ej oi ci ng i s no t te ll in g us t o bl in dl y Re jo ic e. No d el et e. He i s te ll in g us t o op en o ur e ye s. Lo ok a t th e wo rl d as i t re al ly i s. an d re jo ic e in s po t o
f i n sp it e of wh at w e se e. so m ea ni ng as I t ol d Ch ri st ia n wa y of l if e. ca la ba na to n o mo re r em em be ri ng as at o an d Ch ri st ia n ba tt le no , ok ay . Al so m y pu rp os e yo u kn ow wh y he cr ea te s us . To r es ol ve th e An ge li c co nf li ct n o me an in g. So c on fl ic ts a D oh a. gu it ar so mo re t ha n I do b at tl e sa to a Ka no . Ni ce . I do n ' t ta lk em ot io ns s at on g de ci si on sa t on vo li ti on . No t ar ge t go b ut y ou sa y mu da wg in
a, yo u kn ow o ve r or aw ay . so M on a in P hi li pp ia ns ch ap te r 4 Pa ul t he Fo ur S ta r Ge ne ra l ge e th e Ap os tl e in sp ir ed o n th is p oi nt b y th e by Go d hi ms el f in t he p er so n of th e Ho ly Sp ir it i ss ue d fi ve or de rs f or bu il di ng t ha t Ga rr is on . So w an na P hi li pp ia ns 4: 4 no r ej oi ce in t he l or d al wa ys a ga in , I wi ll s ay sa y re jo ic e so a to mi ci ta d ay t he ac ti ve v oi ce me an s th at w e ha ve to m ak e a vo lu nt ar y de
ci si on . We h av e to c ho os e st or y ch oi ce . No j oy i s no t a ma tt er o f wh at ? Ha pp en s ar ou nd u s. It i s a ma tt er o f ou r me nt al a tt it ud e of h ow w e re sp on d to t he t o th at . Ha pp en s no r es po nd t o wh at h ap pe ns ? No . so o n th e im pe ra ti ve i nd ic at e in di ca te s th at t hi s is a c om ma nd co mi ng ul ti ma te ly f ro m th e Lo rd . Th is is G od ' s co mm an d an d we k no w th at G od n ev er c om ma nd s us t o do th e im po ss ib le . S
o c on ci li o n Sa tu rd ay . It i s am az in g th at B ib le co mm an ds u s to h av e go od m en ta l he al th . to h av e so un d st ab le He al th y Mi nd n o Am or a An d it ' s ju st n o de le te b y em ot io n. N o. On ly , yo u kn ow b as ed o n to ug h ra ti on al . No . In -d ep th s tu dy go od w ou ld t hi nk y ou kn ow , ri gh t? Oh s ta bi li ty s ou nd he al th y mi nd . No , we ll n ot I k no w Dr in a Si mo ne cl ow n. No , he s ou nd m en ta l at ti tu de a nd a nd ab il it y
to sc op e wi th l if e. So a mo to r an d he P hi li pp ia ns 4 :4 f ir st or de r. No l as t Sa tu rd ay . We d o no t kn ow a nd s ec on d or de r an d th er e ' s a Ph il ip pi an s 4. 5 be in g a li tt le l at er f or be ar in g Sp ir it b e kn ow n to a ll m en . Th e Lo rd i s ne ar n o mo ne y on P au l ' s se co nd . Co mm an d is t o le t so me th in g be k no wn . Th er e is so me th in g th e Ap os tl e Pa ul th e Ap os tl e Pa ul w an ts y ou t o ma gn if y ma ni fe st i n li fe . S
o me th in g ca ll ed h er e yo ur fo rb ea ri ng s pi ri t. th e wo rd fo rb ea ri ng S pi ri ts a G re ek gu it ar a pk o aw ar d wh ic h ma ny sh ad es o f me an in g pa rt o f th e me an in g of t hi s wo rd i s to ov er co me t hr ou gh s ub mi ss io n. N o. Th e id ea h er e is t ha t yo u le av e yo ur li fe n ot u nd er t he ci rc um st an ce s. bu t Mo ni ca . Ah , di d yo u ta lk a bo ut t ha t? at al l my pr ob le ma s ki na bu h e kn ow Go d In S pi te , uh , de sp it e di ff ic ul t
de sp it e th e di ff ic ul t pr es su re s te st in g or p re ss ur es . No . Da ta , ma gp ad ha na . No , he no t ad dr es s a se co nd o rd er a nd no w no w ev en y ea h th e id ea h er e is th at yo u le av e yo ur l if e no t un de r th e ci rc um st an ce s bu t ab ov e th e ci rc um st an ce s. No . An d yo u do n ot t hr ow s ub mi ss io n an d yo u do t ha t th ro ug h su bm is si on . No . so m y qu es ti on da y do y ou w an t to m as te r yo ur Ci rc um st an ce s. No , he ' s so
me wh er e. I t ' s an e me rg en cy ro om . I I up . yo u kn ow w ha t yo ur p as to r I co ul d te ll M as te rs on a nd ci rc um st an ce s no no ma st er a nd ci rc um st an ce s. N o, n o. Wh at ' s up ? Wi th s om eo ne b ut M as te rs ar e ci rc um st an ce s. so he na me d ci rc um st an ce s no g oo d an d yo u kn ow n o we m us t th e ma st er s el f We m us t Ma st er G od ' s wo rd a nd a ll ow ou rs el ve s to b e Ma st er ed b y Go d. We ll , yo u kn ow p ot en ti , ok ay . Ne ar l
y i ma gi ne y ou c om in g. Aw ar en es s an d no te s. Ok ay . an d pr in ci pl es to m as te r li gh t No . It ' s th e ma st er s el f. bu t th e ma st er s el f we m us t Ma st er Go d ' s wo rd a nd a ll ow o ur se lv es to b e Ma st er ed b y Go d mo ne y. Po te nt i, M on a. Li C ap it al en ga ge d up a nd g o bu tt on . So I ko w al ak a. We ll ak ai M as te r Re sa s ap ul on g Sa gi na w re al ly ? Go od m on og am y Eq ui no x En gl is h, no e ff ic ie nt c ha pt er 6 n o di va Ca n
o n ef fi ci en t ch ap te r 6 La P as to r Je st er P as to r fe d Pa st or J oh n pa st or g am on es Yo u kn ow , I be li ev e in a g oo d. Sh e su gg es t an y no h e pa ss ed o r no se e Pa ss ov er H il ls t an ni ng ef fi ci en t No , no g uy s. G oo d Gr ee k ba tt le . To ta ll y co mp le te ly m ob il e. mo bi le ch ap te r on e tw o th re e fo ur a nd fi ve no bo dy s ho ul d An ka . su ff ic ie nt 6 b ef or e ca rc a we en ga ge e ff ic ie nc y em ot io n Ch ap te r on e tw o th re e
fo ur a nd fi ve . I do n ' t kn ow a bo ut s uc h a ef fi ci en t ch ap te r 6 Ca ba ll o, Du ca . an d re sp on si bi li ty . No . Be ca us e I go t al mo st a ny qu es ti on Go og le . An ot he r da y pr oc es s nu mb er I d on ' t kn ow ab ou t. ma ca ba ro k Go og le re sp on si bi li ty n o no Re me mb er , no , I do n ' t kn ow ef fi ci en ts . No . so be fo re c ar Go in g on B at tl e. G oo d. no ba tt le g oo d. Sa nt os a ny mo re no t. Oh a nd ch ap te r, y ou k no w re me mb er a s
ef fi ci en t ch ap te r 6 sy mp to ms a ny mo re re sp on si bi li ti es a p re vi ou s ch ap te r an d on e ef fi ci en t ch ap te r 1 2 an d 3 no t he b ut ic on a bo ut an d a go od o ne . No w Ca no n ch ap te r Ra na t he g uy s go t go nn a sa y gu it ar c al le d we al th of t he B el ie ve rs . We ll o f th e Be li ev er s. me an in g ka bb al u Ju ka wh o We a re i n Ch ri st . Wh o yo u ar e in C hr is t? No w on s om eo ne at h om e a we al th o f th e Be li ev er s. No , th ey m ay
n ot o n. gu it ar o h I sa id n o my i nv is ib le r ea lm di do sa i nv is ib le r ea lm . No . wh en s om eo ne fo r no th in g a we al th o f th e Be li ev er s No , no , bu t my i de a. Th e mo me nt , yo u kn ow 5 1 th in gs ar e no t no n o we al th o f th e Be li ev er s. Oh s o yo u ca n Cr is to n o. No mo ti va ti on . No . mo ti va ti on ca n yo u kn ow m an w it ho ut m ee t mo ti va ti on w it ho ut t he w il l to wi n? No S ol di er w il l ev er t as te vi ct or y? ou r mo ti va
ti on i s th e lo ve o f Ch ri st wa nt t o gi ve u s a se co nd C or in th ia ns 5 . 14 As th e lo ve b ec om es m or e re al t o us it w as i t Fo st er s wi th in u s in ei th er dr iv e th at e na bl e to ov er co me a ll ex te rn al ob st ac le s. An d ag ai n wa s a Ps al ms 1 8. 28 2 9 we b ec om e mo re a nd m or e dr iv en t o wi n. Th ro ug h ka nd ak o f Ou r Li ve s. N o. so No , no bo dy . we al th o f th e be li ev er n o ok ay p ar a my s om et im es 1 6g a Su da n lu g Re ck on i
n g Cr is ti an o Ro na ld o, b ut y ou So y ou c ha pt er o ne t wo , an d th re e no w gu ys g oo d. Ca n I st ar t on w ea lt h of t he Be li ev er s wh o we a re i n Ch ri st ? No . Wh en y ou ' re o n ch ap te r. Fo ur a nd f iv e. N o ef fi ci en ts fo ur a nd f iv e th e gu ys g oo d Mu na s at o n so me on e Wa lk o f th e Be li ev er s no . wa lk o f th e Be li ev er s th e ca ba lo gi ta al l ne xt th ey h av e do ne g al lo . on e no do es n ' t gi ve a C ri st ia no R on al d wh at ?
ag ai n. Wa lk n o. Ch ri st ia n wo rl d An d as a be li ev er . We n ee d to w al k th at ta lk m ea ni ng h e ne ve r to ld y ou kn ow , so C an on c ha pt er . fo r an d fi ve s Ph il ip pi an s ef fi ci en ts ag ai ns t wa lk o f th e Be li ev er s no w Ca ro l Ch ap te r on e tw o an d tw o th re e an d fo ur a nd fi ve . Ab ou t ch ap te r 6 I hi t ju st n ot . ki nd o f su pp or t yo u go nn a ch ap te r 6 th e gu ys g oo d di nn er s ag it o ut o f wa rf ar e of th e Be li ev er s go b
ut g oo d. Mi ni gu a sa y go od . no c om e al on e re sp on si bi li ty a s a Be li ev er s o go nn a se e it a nd o ka y Po rt la nd Ch in a. Al la h as tr on au t on ly . bu t an yw ay Ok ay , mo vi ng o n th e in te rn et a s a th ir d or de r. Be ar w it h me n o id ea n ot es . an d th ir d or de r ev en t hr ee ra ce P hi li pp ia ns 4 6 na ta Ma li k zo ne n o No . Ok ay . Wh en s om eo ne c am e on t hi s th ir d or de r no . Yo u as a Ph il ip pi an s ch ap te r Ph il ip pi an s 4: 6
. Be a nx io us f or n ot hi ng . bu t in e ve ry th in g by p ra ye r oc ca si on wi th T ha nk sg iv in g le t yo ur r eq ue st s be k no wn b e ma de kn ow n to G od . No . Th is i s an ot he r im pe ra ti ve . Ma y tr an sl at ed a nx io us me an s to b e of a d iv id ed m in d on ce a ga in Ma ry n ow tr an sl at e it tr an sl at ed a ng el s. Me an s to b e a di vi de d mi nd . th e re as on t he mi nd i s di vi de d is be ca us e of wo rr y ou r Ma ma y ou ' re n ot . We al re ad y wo rr
y no . Mo rg an i n a wo rr y fe ar . No w e al l ri gh t. Ye s, I m ea n me nt al s ce ne , bu t yo u ne ed re me mb er w he re t he y Sa w hi m. S or ry . So g ui ta r go nn a pr in ci pl es We o ka y no w fe ar be lo w. Ok ay n ow f ea r is a p ar t of e mo ti on al co mp le x of s ce ne no t go nn a fe ar w or ry . No . Go nn a be t al ki ng A me ri ca . En gl is h of w or ry We an xi et y Ye ah , go od m or ni ng . Dr in a ne ed ed o ut . I ' m em ot io n. Se e so me bo dy . th e bl ot te d
ou t Je ss ie We co nt ro l sh e ha s. Em ot io na l no re ac ti on . No , I di dn ' t un de rs ta nd . a gu it ar o ne o f em ot io na l em ot io n. N o, I so h er e no w em ot io na l co mp le x of si n da la di an f ea r, J ap an . go nn a ha tr ed o r an ge r an d vi ol en ce se lf -p it y, y ou k no w we ok ay a nd ce le br it y, b ut y ou wa nt t o go s he ' ll ag re e. On e ch ao s ag ai n fa it hf ul g uy . 50 5 0 Yo u ar e th e pr od uc t of yo ur o wn . De ci si on . No , th ey ka is
al a nd u ni fo rm . So p ha se on e ag ai n. No t I th e sa me pr iv il eg e of t he s am e op po rt un it ie s Pe ri ls o f fa ce th os e au to n Ch ri st ia n wa y of li fe s o ex ec ut io n. Yo u wi ll n ot un if or m Ma te ri a. O ka y? An d it ' s a Ho ga n ma ga zi ne . Oh s ec re ts , yo u kn ow . Ye ah , Ki ta o ne G al lo . se cr et , yo u kn ow s ee . Bo na y ou ar e th e pr od uc t of y ou r ow n de ci si on . No . So s el f- pi ty , no de le te ab le P T, y ou kn ow , ye ah , so t h
e n a re ac ti on a nd re ac ti on in cl ud es o n Sa va nn ah bi tt er ne ss vi nd ic ti ve ne ss a nd N o. ye ah , bu t ch an ge S ce ni c an d ge t co mp le x. so M on a za pa t as a be li ev er i n th e Lo rd Ca ba ll o Gi ta w ho w e ar e in C hr is t sa mp le , ex ec ut e. N o. so m on ey th e wo rd M ar y Ma ry n ow . Oh tr an sl at ed . an xi ou s me an s to b e of d iv id ed m in d. Th e re as on t he mi nd i s di vi de d is be ca us e th e wo rr y Pa ul i s sa yi ng s to p wo rr yi ng
. No , st op w or ry in g. ag ai n, t he p re se nt i mp er at iv e te ll s us t o ke ep o n Co nq ue ri ng o ur w or ry , we ll , we Yo ka i an d im pe ra ti ve . Mo ne y Ap os tl e Pa ul . No He n ot ad dr es si ng a nd p re se nt im pe ra ti ve t el ls u s to k ee p on co nq ue ri ng w or ry . No . Ar e yo u ka ba la ka ? No , so a ny ti me t he ac ti ve v oi ce i s us ed w it h an im pe ra ti ve . It m ea ns th at y ou mu st c ho os e to d o wh at i s co mm an de d. pe op le s ay I ca n st o
p w or ry in g no a nd to ld ab ou t I ju st c an ' t st op wo rr yi ng . Th at i s tr ut h, y ou kn ow . Th er e is a s ol ut io n to an xi et y. No P au l do es n ot s ay do n ' t be an xi ou s ab ou t li tt le th in gs . Ju st w or ry a bo ut t he bi g th e bi g on e. H e sa ys . Do n ' t wo rr y ab ou t an yt hi ng m y ow n Su pe rm an . Bu t I kn ow d on ' t al lo w yo ur m in d to be d iv id ed an d th er ef or e de st ru ct iv e ne xt th es e di st ra ct ed . fr om t hi s ma rv el ou s Gr
ac e th at y ou ha ve in C hr is t. No m or e ro ma nc e, a nd I th at o ka y. I ' m pr ob ab ly m us t a ma n To to l ik e so on n ow , I ' m go od a nd an d Pr ov is io ns a ga in on a m an , yo u kn ow , I ' m pa ra la ng in . I ' m pr ob le m an d ex ec ut ed w it ho ut . No . Co mp ac t ex ec ut es a re s om e pr om is e. No . ok ay , Mo m, a nd y ou d el et e my de le te m y Bo ok a nd P la no Sa gi na w, o ka y. an d ag ai n No . my e mo G oo gl e bu t so Mo ni ca I ' m pr in ci pl es he
re l et t he Lo rd d o it . No . So l et t he L or d do i t. No s ay ma gi mo n wi th a h um an s ol ut io n. De pe nd o n th e Lo rd n or ma l yo u do n ' t Pr in ci pe y ou g et n o. Ye s. I a m ma gu ri T ab at a. on ce ag ai n. th ro wi ng a ny A po st le Pa ul I nd ia t hi rd or de r ne ap ol it an o. So P hi li pp ia ns 4: 6. N o. Yo u kn ow P au l do es n ot sa y do n ' t be an xi ou s ab ou t li tt le t hi ng s. Ju st w or ry a bo ut th e bi g on e. He s ay s do n ' t wo rr y ab ou t an
yt hi ng . No . no t al lo w yo ur m in d to d iv id e to b e di vi de d an d th er ef or e di st ra ct ed ne ss di st ra ct ed f ro m th is m ar ve lo us G ra ce th at y ou ha ve i n Ch ri st . Go d ne ve r co mm an ds G od n ev er c om ma nd s yo u to d o an yt hi ng y ou c an no t do . Vi ct or y ov er w or ry i s at ta in ab le . No , I do n ' t No . wo rr y is t he in wo rr y is in ev it ab le a nd re su lt o f hu ma n in te rf er en ce w it h th e di vi ne pl an mo re e ve n pr ob le m so
lv in g de vi ce s. N o, o ka y. Bu t mo bi le a pr ob le m as a a na ta y 10 pr ob le m so lv in g de vi ce s. Ok ay C om o mo bi le g am it in o f hu ma n vi ew po in t. Ga mi t an d yo u kn ow D iv in e Vi ew po in t No , he y mu ru ga ni a to S hi el d bu t no no re al ly a nd bu t ad ve rs it ie s at al l. K in ab uh i no . No . ar ou nd So lu ti on s I do n ' t pr ob le ms M on a an d yo un g Di vi ne v ie wp oi nt So m ov in g on w ar ri i s th e is t he in ev it ab le r es ul t of h um
an in te rf er en ce w it h th e di vi ne pl an . Go d ha s a pl an f or y ou i n li fe a nd h e wi ll w or k th e th at pl an o f us . Bu t wo rr y an d fa it h. fe ar an d fa it h ar e in co mp at ib le n ot so me th in g th at y ou re al ly Fi ft ee n no 1 00 % go od . fe et 1 00 % go od r ea ll y pu tt in g a on Sa tu rd ay We a re t ra in in g a st at em en t, b ut n o. Go d ha s a pl an f or y ou r li fe a nd h e wi ll wo rk t ha t pl an . Ah b la h wo rk th at p la n ou t, b ut w or ry f
ai th . a wo rr y an d Fa it h fe ar a nd f ai th ar e in co mp at ib le d ig i n a sy ll ab us . Th at ' s wh at p ur el y on ce a ga in wa it an d So s or ry . ch ar ac te ri st ic s of e ig ht p eo pl e no th at ch ar ac te ri st ic s of fa it h on s ec on d in ni ng ch ar ac te ri st ic s of it t ha t nu mb er o ne . as a b el ie ve r on fa it h Tr es i s gu it ar c on ti nu es an d ha bi tu al f ai th . ma di li ke M o Sa la h da po li tu de c on ti nu es a nd ha bi tu al Fa it h No . Gu it
ar ro ma nc e 12 1 2. O h pe rs ev er an ce o r pa ti en ce ? No pa ti en ce d oe s no t im pl y th at y ou sh ou ld s et a ro un d an d do no th in g. I ' m pa ti en ce a s de sc ri be d in sc ri pt ur e me an s to be S ta te f ir st i n be li ev er s. An d be li ev in g Go d ' s wo rd f or ex er ci se i t ig na ci ou s fa it h th at co nt in ue s ev en w he n tr ou bl e pe rs is t. to c li ng t o Go d ' s pr om is es e ve n th ou gh y ou h av e hi t an d de ad i n. Wh y wh y No . be ca us e o
f b ei ng i t ' s a ca li st an an d No , mo re a nd c on ti nu es a nd ha pp y 12 th . No . Ye ah , an d yo u ca n do a ch ar ac te ri st ic s of fa it h an d gu it ar . Oh . Ab se nt o f wo rk . No , I do n ' t me an t mi si nt er pr et M ia n ow . I do n ot ab ou t so me bo dy w or k. on b ot h im po ss ib le bu si ne ss n ot t hi s do es n ot m ea ns t ha t yo u qu it yo ur j ob a nd b ec om e a bo mb . It me an s th at y ou l et G od . Do y ou r fi gh ti ng f or y ou ? No s uc k th e an gi
no a nd p ro ba bl y. I ho pe t he bo dy a nd u se B ra nd on . No w I pr ob ab ly k no w ab ou t. Yo u to mo rr ow ? No , so i ns te ad . Ye ah , an d yo u kn ow a ny mo re pr in ci pl es an d le t th e Lo rd D o It ? I kn ow t ha t yo u kn ow , ye ah gu es s wh at on s om eb od y wh en so me bo dy Af te rs ho ck A nn a El iz ab et h An na . in te re st o r ma ri ma th A ve nu e 16 We ' re j us t go in g, y ou k no w, u gl y ho . wh o Yo I ' m mi ss in g, y ou k no w, b es an un be li ev er p u
t i n th e mi dd le . Wh y no t sa y Af te r Sh oc k? Si mo n an d sh e ca n Fa it h re st . No . ab se nt o f wo rk n o Ye ah , I go t to k no w. an d th ir d ch ar ac te ri st ic s ch ar ac te ri st ic s of I t ki nd o f gu it ar is t po we r in p ra ye r ge nt le ma n. Ok ay . I ' m pr ay er m am a. An d mo ne y re su lt s ar e ka tu mb ag an a mo ne y to re st am po . I ' m on ly t wo b ag s an d he bu t Lo rd a nd So a n ex am pl e or n ot ? Yo u co nt in ue ? ev er y ti me y ou u se a p re
mi er a nd Pr ay er , no , ev er y ti me y ou u se a pr em is e li ke p ro sp it te r fi ve s ix se ve n. No . be ca us e al l yo ur ca re s an xi et y up on hi m be ca us e he c ar es f or y ou . yo u ar e ex er ci si ng w ai tr es s an d th e pr om is e is c la im ed b y pr ay er . No , au th en ti ca na . We ' re n ot ch ea ti ng . ra bb is . An d no n o di gi ta ma . Pr ob ab ly m y so n. No . On e ag ai n. On ly A po st le P au l. Pa ul d oe s no t sa y do n ' t be an xi ou s li tt le t hi
ng s. Ju st wo rr y ab ou t th e bi g on e. He sa ys d on ' t wo rr y ab ou t an yt hi ng Do n ' t al lo w yo ur m in d to b e di vi de d. an d th er ef or e de st ru ct ed f ro m th is ma rv el ou s ra ce t ha t yo u ha ve i n Ch ri st . Go d ne ve r co mm an ds y ou t o do an yt hi ng yo u ca nn ot y ou c an no t do . Vi ct or y ov er w or ry i s at ta in ab le . Wo rr y is t he i s th e in ev it ab le re su lt o f hu ma n in te rf er en ce w it h th e Di vi ne Vi ew po in t a di vi ne p la n
? Go d ha s a pl an f or y ou f or y ou r li fe . An d he w il l wo rk t ha t pl an . He w il l wo rk t ha t pl an ou t. Bu t wo rr y an d fa it h. fa it h a fe ar a nd w or ry a re in co mp at ib le , Mo na . Th e bu t I ' m a ch ic ke ni os I a m. gr ac io us a ga in , yo u kn ow i s un li mi te d re so ur ce s, m an . No . I ' m pr ob ab ly m y an ar am an at o. N o. so P au l is t ot al ly al ig ne d fr om w or ry al ie n al ig ne d fr om L or i Ye ah , so h e us es t hr ee d if fe re nt wo
rd s th e fi rs t wo rd . ah R os e se xu al t ra ns la te d pr ay er It me an s to a pp ro ac h fo r th e pu rp os e of m ak in g yo ur r eq ue st . Ho ne y at i t im po ti ze s th e fa ct th at yo u ar e fa ce t o fa ce . yo u co me b ef or e th e Lo rd o r as s om e pe op le s ay y ou t ak e it t o th e Lo rd . No , ye ah . I do n ' t nu mb er on e as a mo ng a dv ic e in yo ur fr ie nd Na bi ne to M ik e ' s on de se gu in o iO S ag ai n pr ob le ma si s ju st t ak e it i nt o th e Lo rd . Y
o u kn ow i n th e ca na l. Af te r yo u ha ve a pp ro ac h. Yo u yo u ma ke su pp li ca ti on . th e th e a do ub le e s i s me an s th at y ou ma ke a r eq ue st . Or E xp re ss ex pr es s yo ur n ee d. No , yo u te ll . Je su s sa id t ha t ou r fa th er k no ws w ha t we n ee d be fo re w e ev en a sk ed . wo w gr ac ia no 6 8. so h id e th e qu es ti on R ay s o ta ke o n Li nd a an d Ma tt he w 6. 8 ye ah . So ye ah . yo u kn ow , so t he ch al le ng e no t on ly Ye ah . So , wh y do es ?
He w an ts u s th re e. on s o, w hy d oe s he w as a sk ed t o pr ay be ca us e pr ay er i s pa rt o f ou r co mm un ic at io n wi th h im No , Go d re al iz e. ev en t ho ug h we op en d on ' t. th at F el lo ws hi p de ma nd s ho ne st o bj ec ti ve co mm un ic at io n re la ti on sh ip ca nn ot b e bu il t wi th ou t co mm un ic at io n. Ye s, s om e ar e go od . in y ou r re la ti on sh ip Sa y yo ur p ro du ct w e ha ve g on e he mo re a nd e mo ti on o cc as io na l. No re al ly w or k. p
e ro ga na on e gu y po rt ug ui do k ay ok a no ev er y no w an d th en I g ot c he ck . my d ea r. No w lu nc ht im e na na ka un ak a. Oh my d ea r ca no py a ny mo re t ha t th at Ye ah , go od n ig ht . Ye ah , bu t ma ta sa bu nt a. G oo d mo rn in g. N o. Ho w ar e yo u? No , th e fo ll ow -u p Ca pt ur e Me b ab a, Mo na a nd w an t yo u gu ys . po rt ug ui do y ou r na vi g so m on ag in g on y ou r Go d Fe ll ow sh ip d em an ds h on es t ob je ct iv e co mm un ic at io n re la ti on s
h ip co me s be b ui lt wi th wi th ou t Co mm un it y wi th ou t co mm un ic at io n so w e ar e to p ra y wi th Th an ks gi vi ng , yo u kn ow . Th is i s a th is i s ag ai n. Yo u ca n st il l. fr om t he G re ek w or d Ch ar is th e wo rd f or G ra ce No . he o is a pr ep os it io n th at m e th at me an s go od o r wi ll . fa il i s th e en d of t he v er b to g iv e yo u kn ow wh en y ou g iv e wh en y ou g iv e th an ks y ou a re e xp re ss in g ap pr ec ia ti on f or G od ' s gr ac e. Th
an ks gi vi ng s ay s th at y ou k no w, Gr ac e is a g if t th at y ou d o no t de se rv e an d ca nn ot e ar n. it sa ys y ou u nd er st an d th at y ou ha ve Gr ac e on ly b ec au se G od i s gr ac io us . So t he w ho le s ys te m of p ra ye r is b ui lt o n. th e pr in ci pl e of r ac e Wh en y ou g o be fo re t he L or d. Yo u wi ll l et hi m kn ow y ou r ne ed s an d th en yo u th an k Hi m in A dv an ce . So th is i s a wi ld i de a go in g ar ou nd am on g Ch ri st ia ns . Th at i f yo
u pr ay . An d ju st b el ie ve e no ug h. Yo u wi ll g et w ha t ev er yo ne . th e Bi bl e no wh er e te ac he s Th at w ha t Go d gi ve s yo u is b as ed o n hi s wi ll . an d th e se cr et to p ra ye r is re ve al ed i n 1s t Ge n 5 14 t o 15 . No yo u wa nt t o sa y bu t I do n ' t wa nt I do n ' t kn ow h is wi ll . No . Go nn a be co me s o, y ou kn ow . th at I be fo re w e pr ay Ok ay , Us ai n an d Pa ul a he re 2 02 4 no rm al w om an n ee d tw o bo xe r, y ou kn ow b oy . Ba ha ma N
o b ef or e we pr ay a nd r el ig io n. I li ke br ig ht a nd y ou k no w. my p ra ye r wa rr io rs K un o Sa le m ov er ni gh t pr ay er p ra ye r an d fa st in g no t th e im ag in at on e na ma b ra ai ba ng in om a Ok ay , an d yo u kn ow , wh o ' s th is ? Ch ai rm an ? Go od ? No . so M on a fi rs t ow ne r am I a nd fe ll ow sh ip ? No , th ey w er e go nn a be i mp or ta nt ly qu es ti on . Am I in F el lo ws hi p? Nu mb er t wo ? Am I pr ay in g ac co rd in g to h is w il l no . Am I p
ra yi ng a cc or di ng t o hi s wi ll ta ke o nl y yo u kn ow d ig in a mo to rb oa t? Ye ah , no . Th ey a re s o I ' m pr ay er fu l ni gh t to bu g. N o, w ai t. O h. Ye s. No bo dy , yo u kn ow . Ni sh a ye s. ok ay a nd oh w ai t. O ka y ma si g no t by g et c he ck in g, y ou kn ow Jo se M o Mo ti vo . No i de a, b ut y ou k no w. so M on a, ho we ve r, T an ya so fi ve m in ut es Ma yb e it ' s no t on ly a re 6 mi nu te s. So m on ey n o. An d th e se cr et o f pr ay er i s re ve al ed i
n fi rs t ge n 5 14 to 15 . I do n ' t kn ow s in gi ng o n ju st a fi rs t ge n 5 15 t o 15 . No . Ah C an ad ia n ve rs io n. On e si ng in g ab id in g. No m y so n. Ok ay , Da ni el . Yo u kn ow t he w or d ab id e sp ea ks o f pe rf ec t pr ov is io n, s o pl ea se su st ai na nc e Fe ll ow sh ip . Th e gu ys g ot i ni ti al s at o n gu it ar at h om el es s. N o, i t ' s ok ay . It ' s go od s hu tt le u p at ho me le ss . No . so ok ay , bu t Uh , yo u yo u wa nt t o to h av e po we rf u
l p ra ye r? Ma yb e yo u ar e yo u wa nt O pe ra h av e po we r pr ay er ? It ' s si mp le . si mp le a nd d ow n Yo u kn ow s im pl y ma n. si mp ly b ec au se s om eo ne pr ay , ac co rd in g to G od ' s wi ll I ' m go nn a I do n ' t kn ow . Yo u wa nt t o ha ve a po we rf ul p ra ye r? It ' s si mp le pr ay a cc or di ng t o Go d ' s wi ll . Yo u sa y bu t I do n ' t kn ow . Hi s wi ll k no w. Th er e is a s ol ut io n fo r th at . An d so me on e fi nd i t ou t Mi ta . On e th in g th at i
s hi s wi ll i s th at yo u be t ha nk fu l wi th h is d ec is io n Am or a ma ng a? Or s ay o ka y th at I k no w. A Gu st o gi na to wn a Ka to . No . No , it ' s a ma tt er o f ac ce pt an ce Ar en a. N o. 1K b ut b ee n a so ul so me on e do n ' t kn ow . Li ke I ' m sa di os . No . So w e ar e to ld i n fi rs t th es al on ia ns 5 :1 7. Do n ' t pr ay wi th ou t ce as in g. in t he v er y ne xt v er se w e ar e to ld t o be t ha nk fu l th an kf ul i n ev er yt hi ng . No a no th er g oo d
en ou gh . No . Wh o sa y on ce I k no w Ma sa la m at a nd sa y we ll a s Al ex , yo u kn ow . Jo se a nd ev er yt hi ng Lo rd e ve ry th in g th er e. It ' s li ke t he y ' re g oo d or b ad g iv e th an ks . No . So bo nu s se cr et os a ki na bl e hi t no on e in a nd c on te nt me nt . No . Hu ss ei n Ak ro n In c ol or t ha t I ca ll ed f ou r wh ee ls L or d no . th e ki nd an d a Ho nd a wa ve so n an d ta sk f or ce d e si li co na n. ma ny vi de os Oh , ye ah . mu st Fo r no w mo re S
un ny m ea ns t ha t I ' m Tr an sp or ta ti on . No . so a n ex am pl e ma ke s a lo t ri gh t he re pr op er t im in g an d yo u kn ow . Mo ni ca b ut c on te nt me nt n o Pr oc es s. ma ga da no m on ou np la ye r. No so H yu nd ai Ye ah , th e wo rd sa ys f ir st y ou s ee k Go d ' s wi ll yo u fi nd o ut w ha t he w an ts ? th en y ou p ra y re ga rd in g th at a nd yo u ha ve t he c on fi de nc e th at yo u ar e go in g to r ec ei ve w ha t ki nd o f pr in ci pl es w it ho ut n o, I ' m s
o rr y to d o. Ye ah . We a re to ld i n ve rs es o ni on s 5: 17 t o wi th ou t ce as in g. an d in t he ve ry n ex t ve rs e we a re to ld t o be t ha nk fu l an d ev er yt hi ng . th e wo rd s ay s fi rs t yo u se ek G od ' s wi ll . Yo u fi nd o ut w ha t he wa nt s. No . Th en y ou p ra y re ga rd in g re ga rd in g th at a nd yo u ha ve t he c on fi de nc e. Th at yo u ar e go in g to b e re ce iv ed . So M on ic a wo n a go od a go od pr es su re a ga in . No s ol id la ng ua ge , yo u kn
ow . so we ll ag ai n, h ow d o yo u ho w do y ou fa ce ? Ho w do y ou f ac e? N o? So nu mb er o ne c la im I p ro mi se s. To st ab il iz e yo ur s ou l no m or e. no re co la th e wh at t he p ro mi se me an s re al iz e th at f ro m th e Di vi ne V ie wp oi nt u se yo ur si tu at io n is n ot h op el es s. Go d st il l in c on tr ol a nd a s al wa ys h e ha s yo u in h is po we rf ul L ov in g Ha nd s. N o. th is re al iz at io n wh ic h yo ur f ea rs an d en ab le y ou t o us e th e Bi bl
e Do ct ri ne , yo u kn ow an al og i s a pr o an d Se cr et o wa s li ke a hu ma n di sc ou ra ge me nt i on . Oh . We ll , an al y, w el l ha d a go od kn ee i n a go od Mu na gr ep or ta nt . Oh n o us e th e pr om is e in a do ct ri na l ra ti on al . No cu rr ic ul um a ny mo re . us e th e pr om is e in i rr at io na ls d oc tr in al ra ti on al n o. ir ra ti on al i s an un de rl yi ng a r ea so n ex pl an at io n No . me an in g ev er y bi bl e pr om is es i s ba ck b y a Do ct ri ne or
s er ie s of d oc tr in es . Us in g a do ct ri na l ra ti on al i s a lo gi c do a l og ic al p ro ce ss . Or m ov in g to wa rd s a Bi bl e co nc lu si on . th e pr om is e yo u us e in S te p 1 am on g wa it re ss d ri ll Is t he c ap su le su mm ar y of m an y re la te d tr ut hs ? re me mb er do ct ri ne s yo ur f ai th re st s be co me s mo re to a l ar ge r Ro ck as i t wa ve s in to e pi ck le UP S an d it c la im s a wh ol e co mp le x of ba si c bu t in a l es so n an d gu it ar g o re
ac h do ct or al do ct ri na l co nc lu si on an d do ct ri na l le ad s to d ri na l co nc lu si on On e of t he g re at es t co nc lu si on i s fo un d in Sa va nn ah . an d ag ai n wa s a Ro ma ns 8 t o 31 w it ho ut Wh at th en s ha ll w e sa y to t he se th in gs i f Go d is f or u s wh o is ag ai ns t us m on ou n i no N o. Ok ay a no th er o ne . ag ai n No . kn ow n ot hi ng l es so n le ar ne d fo r Th er es a Sa tu rn ag ai ns t fo ur si x be I th in k bu t in ev er yt hi ng b y pr ay
er wi th Th an ks gi vi ng . Le t yo ur r eq ue st be m ad e kn ow n to Go d, s o. ne xt a Ph il ip pi an s 47 th at t he co ns eq ue nc es o f ob ed ie nc e Ok ay , Ph il ip pi an s 4: 7. Ok ay je st er ap os tr op ri at e >> J es te r An do y: o ka y, p as to ra l sa la ma t ga ll o sa la ma ts a nd b ef or e to mo rr ow ' s cl os in g pr ay er my b ab y, o ka y. ye s ka ro on , ma la bu tn ia sa ba do We ll , le t me g et a b as ic pa st or al t ra in in g. Do n ' t ok ay . I do n ' t ha ve
a B ib le C on fe re nc e. Th er e is a C hr is C hr is ti an Ch ur ch d eb un ko . Yo u ca n ge t as se ss . Wh o is t hi s Ba du ? so An to ne ll i in vi te d I do n ot k no w Pa ul M cC an n he re a nd yo u bu t Wh o? Wh at a ni ma l? Sa to u nl is ta pa ra si to n. Wh at d o yo u th in k? So w he n I lo ok a ro un d sa ba do . fi rs t Un is on S at ur da y pa st or al tr ai ni ng fo r th re e ye ar s I to ld g uy I d o no t I Bi bl e Co nf er en ce . ca n be ca us e I do n ' t wa nt s om eb
od y. So a ny wa y, I ' m at h om e Bi bl e Co nf er en ce . ba si c ni gh t an d pr et ty So n ot hi ng a bo ut L os i Pa st or Ru be n, L uc y. Ye s pa st or a nd th en g et t o my c an di da te s fo r Ye s, m y br ot he r mi ss in g yo u. Ho w lo ng ? I ' m ok ay . >> R oe l Ga ll o: O h, s o I ' m no t. >> J es te r An do y: o nc e Ap pl e St or e we ll Yo u ma de a m ar k qu es ti on na ir e. at l ea st >> R oe l Ga ll o: s ee p as sw or d >> J es te r An do y: h e di dn ' t kn ow . So f ar
a s I am p ug , he ' s go od . an d th en Ry an t ak e it u p a pr ay . No , he p ra y no t to s ee Pa st or P au l da go y, y ou k no w. Pa st or P au l da go y an d I sa y bu t at t he e nd su bs cr ib e Ok ay , th en . So b y no w, c an y ou n ot s ee P au l da go yi ng t he g uy p en is es a t on e ba si c tr ai ni ng ? I ' m an d th en se e a ve ry l ot o f mo ne y pr et ty he ll . No . So y ea h. an d be gi nn in g su cc es sf ul y og a an d ca st le ma na So c an y ou c an se e or n o? I
do n ' t se e br ot he r ve ry w el l, b ut th er e ar e no An d th en p ar as it on c lo si ng pe ri od a cl os e an at om ac eo us f or ex am pl e go t to ha ng o ni on S I Pa st or E dw in . Th e Mo on i s >> R ed wi ne G am on es : Ok ay . >> J es te r An do y: p as to r Ed wi n wh er e th ey c om e ba ck c lo si ng pr ay er >> R ed wi ne G am on es : No th in g so mu ch m or e be lo ve d pa st or s kn ow w el co me o nl in e. Al l ri gh t. >> J es te r An do y: i n ce rt ai n I kn ow . >>
R ed wi ne G am on es : So l et ' s cl os e ou r tr ai ni ng s ap ag am po . Th e ga me o pe ra to r, o ka y. >> J es te r An do y: s o we ll d on ' t yo u kn ow ? se e Ji m mc ga h am pu t us a re c lo si ng an d th en P ok em on an y ap po in tm en t he re . an d br ot he r ar e no b ut t he re a re ve ry r ea l Pa st or V er ma P av il io ns in o ka y >> R ed wi ne G am on es : ou r Lo ve yo u. >> J es te r An do y: J oe S al am a ki ds an d Am o ge tt in g to m e an d sa pa g a th e ne xt gu
ys a nd P au lo . Sa la ma S al ma n th os e im po rt an t su bs cr ib e Sa la ma D iv in e pr ot ec ti on D iv in e pr ov is io n Di vi ne g ui da nc e Wi th th e gu y ca n ma ke v ic to ri es a nd a bo y. ge tt in g in ag il e am on g Ch ri st ma s. I d on ' t ju st ad mi n, I me an Ok ay s al am at s, a nd I k no w Sa la ma sa ke p os ta l Ed wi n. Gr ac e th an k yo u so m uc h. >> R en an te L ub ia no : bu t >> M ar y Gr ac e Ta ga il o: S ma ll er , >> J es te r An do y: t od ay It ' s a
Gr ac e. >> M ar y Gr ac e Ta ga il o: L in da >> J es te r An do y: Y es . Ye ah , no >> M ar y Gr ac e Ta ga il o: O ka y. Go t me t he >> R en an te L ub ia no : do >> J es te r An do y: m ob il e >> R oe l Ga ll o: W el l mo bi le . >> M ar y Gr ac e Ta ga il o: k ar un lo ng >> R oe l Ga ll o: N ot o nl y yo un g qu an ti ty , si r. yo un g. >> M ar y Gr ac e Ta ga il o: O ne Pa st or P au l an d sc am me rs . >> R oe l Ga ll o: l it tl e >> M ar y Gr ac e Ta ga il o: I a m go od . >> R oe
l Ga ll o: w ei rd >> M ar y Gr ac e Ta ga il o: s oo n >> M it ch el V ir ge l Ma gt o: n ot >> M ar y Gr ac e Ta ga il o: s ee >> J es te r An do y: M os tl y, o ka y. he re p as to ra l Ad ve nt

Comments